在一个风和日丽的周末，小王如往常一样走进了他所在的教堂。然而，今天的场景却让他有些惊讶。教堂里人头攒动，仿佛过节一般热闹。原来，今天请了一位外地来的传道人讲道。这让小王想起了那句老话：“外来和尚会念经”。
在基督教会中，这种现象并不罕见。很多时候，我们自己教会的传道人讲道时，听众寥寥无几，迟到、早退、打瞌睡、进出频繁成了常态。然而，一旦请了别的地方的传道人来讲道，情况就完全不同了。人数骤增，每个人都表现得非常积极和虔诚热心。这究竟是为什么呢？
或许是因为“外来传道人”自带一种神秘的光环。他们来自远方，带来了不一样的信息和视角。人们往往对未知的事物充满好奇和敬畏，所以当“外来传道人”出现时，自然会引起大家的关注和追捧。
相比之下，本地传道人就没有这么幸运了。他们每天都在同一个地方，面对同一群人讲道。时间久了，听众难免会产生审美疲劳和厌倦情绪。再加上本地传道人可能缺乏一些吸引力和感染力，导致听众对他们的话不再感兴趣。
然而，这种现象背后却隐藏着一种深刻的讽刺。信仰的本质是追求真理和智慧，而不是追求某种外在的形式或者光环。如果我们只看重“外来传道人”带来的新鲜感和刺激感，而忽视了本土传道人所传递的真正信息和价值，那么我们的信仰就失去了其本质的意义。
此外，这种现象也反映出人们对信仰的一种功利心态。很多人把信仰当作一种工具或者手段，希望通过信仰获得某种利益或者好处。当他们发现本土传道人不能满足自己的需求时，就会转向“外来传道人”寻求帮助和支持。这种心态不仅违背了信仰的初衷和本质，也会导致信仰的异化和变质。
因此，我们需要反思这种“外来传道人”与“本土传道人”的现象背后的原因和影响。我们应该明白，信仰不是一种交易或者交换关系，而是一种内心的追求和坚持。无论是“外来传道人”还是“本土传道人”，只要是来自于基督，他们都应该是我们追求真理和智慧路上的指引者和陪伴者。我们应该尊重并珍惜每一个为我们传道解惑的人，无论他们来自何方，正如经上所说：“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”
最后，让我们一起努力消除这种双重标准的现象吧！让信仰回归其本质和意义、让每个人都能在信仰的道路上找到属于自己的方向和目标！
（本文作者为河北邯郸一教会同工）
