在祖国的东北吉林省长春市东四道街106号有一座文物保护单位——长春天主教堂（德肋撒主教座堂）。
据张书翰、马仲援修，赵述云、金毓绂纂民国三十年铅印本的《吉林省吉林县志》记载：“天主教奉罗马教皇为宗主，其教旨信上帝，辟他神，斥偶像，重灵魂，所称旧教是也。明崇祯间，意大利人利玛窦东来，著书传教，大学士徐光自受洗礼，为中国人信奉天主教之始。逮及有清，圆明园一役，文宗北狩太行，条约既成，传教士浸遍内地。道光初年，有法人袁司铎同教徒华人夏姓者至长邑乡三区王胡窝堡布教，斯为东渐之始。咸丰初，构建祈拜教堂，信徒达数百人，天主教遂盛行于邑之西北隅。及庚子变乱，拳匪仇洋，教多惨罹茶毒，虽天心悔祸，旋泯猜嫌，然势亦为之稍杀矣。现于本城东街建天主教堂，附设学校一所，入学者皆教民子弟。司铎(亦称神父)法国人。”
通过上述的《吉林县志》和德肋撒主教座堂的历史资料，我们可以得知该堂创建于清光绪二十四年(1898年)，由原北满教区财政处兼吉林本堂神父沙如理创建。19世纪末，法国神父沙如理受罗马教廷传信部巴黎外方传会派遣，深入吉林地方传教。光绪二十年(1895年)沙如理委托中国教友白云樵购买东四道街一块地基，土地面积18,315平方米。规模之大，在东北屈指可数。当时建造五间平房作为临时教堂，1898年竣工。沙如理首任长春天主教会本堂神父，标志着长春市天主教会正式成立。1898年，开始建筑神父办公楼，1900年交付使用。神父办公楼外看是二层建筑，实际含一小三层。建筑面积2,400平方米，砖木结构，楼前为外驻挑台样式，是长春市目前仅存的一座欧洲建筑风格与中国晚清建筑风格相结合的建筑物，也是当时长春城内最高层建筑物。
原吉林教区主教公署主设是在吉林省的吉林市，1994年，时任吉林教区教区长严太俊神父（已归天家)将主教公署迁到长春天主教会，吉林教区主教府（兼管辖黑龙江省部分天主教堂）。
长春市天主教会自1898年创立之日至今已有126年，历任20多位本堂神父，其中1任是法国籍神父，其他神父均为中国籍，应该说这是吉林天主教最早的宗教中国化。长春市天主教会现有4处公所：红旗教会、蔡家教会、毛家教会和汽车厂教会，神父两位、修女两位，市区内教友约8000左右。
这里之所以叫做“德肋撒主教堂“，是因为以德肋撒为主保。德肋撒，我们新教称之为圣女小德兰，即“小德肋撒”。她1873年元月2日生于法国亚林松，自幼丧母，体弱多病，信奉天主教，15岁入加尔默罗圣衣会。因患肺病，于1897年9月30日去世，享年24岁半。1926年被封天主教全世界传教主保（就是把天主教的某位圣人做为自己教会和信友的护佑者）。
长春的小德肋撒堂属于哥特式建筑，建于1930年，1932年10月竣工使用。教堂筑面积771平方米。砖木结构，教堂地面至檐高7.89米，檐口至正脊顶部高13米，堂身衔接教堂的钟楼通高35米。当时钟楼悬挂三原小口铜铸大钟，重量分别为550公斤、450公斤和350公斤。钟身雕刻“献给新京德肋撒复堂”八字（所谓“新京”是因为当时长春是伪满洲国的所谓首都，更名为“新京”），是巴黎外方传教会会长光主教和施德神父赠献。教堂平面建筑前部分为八角耳房，跨度为14米，第二部分跨度为21米，第三部分跨度为14米，第四部分跨度为21米，整个建筑平面恰似十字架型。教堂内部雕工精细、富丽堂皇，有16根石款人雕木立柱。窗户全是花雕玻璃制作。大堂内高大敞亮，可容纳700余位教友参与弥撤。1951年列为全国重点保护单位、对外开放单位。
1979年11月22日，教堂因故被烧毁。1987年，吉林省政府拨款人民币20万元，教会自筹资金人民币3万元，对教堂进行修复，同年圣诞节交付使用。重修后的教堂堂房屋架由木结构改为钢结构，原16根石雕木立柱拆除，穹顶改为平顶。屋面板由原小灰瓦改为铁皮屋面。教堂外部基本保持原样。钟楼两侧原各有两座小塔没有恢复。重铸一口大钟，重量为750公斤。2005年11月，教堂因地基严重下沉，墙体断裂、屋面漏雨等诸多不安全因素，经吉林省、长春市政府批准后停止使用。2007年，在已故教区张翰民主教、省、市天主教“两会”积极努力和协调下，由吉林省政府拨款人民币280万元，长春市政府拨款人民币100万元，教友捐款人民币20万元，对教堂和神父办公楼彻底维修。2008年1月，教堂维修工程基本结束。重修后的教堂在钟楼两侧各恢复了2座小塔；堂内恢复了16根钢结构外挂大理石石柱；恢复了穹顶；恢复了以圣经故事为主题的花雕玻璃窗；原木质中文祭台和读经台改为花岗岩石质祭台和读经台；增设了花岗岩石质圣洗池和电地热。新修后的教堂重新恢复了历史原貌，更加雄伟、壮观，更加富丽堂皇。2008年12月2日，由教区张翰民主教主礼，举行了长春市天主教堂维修工程竣工暨祝圣典礼。
德肋撒天主堂即使不是弥撒之日，也是对外开放的。笔者来到这里看到许多年轻人在这里参观、“打卡”拍照，充满了祥和的氛围。但是主教堂没有弥撒的时候是不开放的，与其它一些天主堂稍有区别的是，进入教堂是不能拍照的。
长春天主教堂现在为吉林省天天主教爱国运动委员会、长春市天主教爱国运动委员会、吉林省天主教教务委员会、天主教吉林教区主教公署所在地。现任吉林省天主教爱国会主任是朱长友神父、教务委员会主任是钱利神父、两会副主任兼秘书长是白涛神父，长春天主教堂（东四道街天主教堂）现任本堂庞喜峰神父，副本堂曾繁昌神父。
2024年4月3日上午我来到这所充满上主荣光的教堂，看到雄伟的圣殿、耶稣基督的圣像、约瑟抱着耶稣的塑像，还有一座名曰“天音亭”的八角木质亭。在“天音亭”有休闲的教友，我们还攀谈了一会儿。主堂的外面一侧有一座已归天家神父的墓。在这里我受到徐修女和张教友的热情接待。张教友如数家珍般详细地向我介绍了教堂的历史和现状，带领我参观了教堂主堂。
教堂主堂装修得宏伟华贵、庄严大气，令人肃穆起敬。这里和其它的天主教堂一样，主堂中央宽敞，两侧由柱子隔开。正中祭坛上有德肋撒圣女像，右面祭坛上有耶稣圣像，左面祭坛上是圣母马利亚圣像，后部两侧各有两座木制的告解室，大殿内同时可容1,000人举行弥撒等圣事。
在这圣殿中，我感受到上帝的尊严和慈爱，低头闭目做了感恩的祷告。
在教堂的西侧，有一座灰色的神父和办公楼，建成于1904年。砖木结构，建筑面积为2,400平方米。这里是神甫办公、生活的地方。解放后，吉林省天主教爱国会、长春市天主教爱国会的办公机构设在这里。楼内还设有天主教会的神学学习班等。教堂主堂的另外一侧是圣物室，里面既有思高本圣经、圣咏歌本（赞美诗）、灵修书籍等，也有各样的耶稣像、圣母像、十字架等与信仰相关的物品供信徒和游人选择。
张教友在引领我参观的同时，我们互相交流了天主教和新教的信仰，因为我们都是基督徒，灵里是相通的，谈得很融洽。临别之际，她赠送我几本书籍，包括2022年的《每日圣言》，这是一袖珍本的每日一段经文，然后有每段经文的赏析、灵修，还有《圣保禄论基督与教友生活》、《圣经故事》等，她还送我一瓶经过神父祝圣过的饮用水。带着教会肢体的爱心、祝福，我们分手告别。
圣父深爱世人，派遣圣子降生人间，与人同行，在人心中工作，使人分享圣父的生命。让我们经验圣三一真神的共融，与主给合。这里充满上主的荣光！
上主有无限的荣光，照亮祖国的东北方。
这里有天父的教堂，这里充满恩典馨香。
“现今我已选择这殿，予以祝圣，使我的名永远在这殿中；我的眼和我的心，也时时留在那里。”（思高本圣经编年纪下7章16节）以马内利！
（本文作者为福音时报特约撰稿人。）
