基督教信仰不仅是关乎人的得救，也涉及到方方面面，尤其会影响到家庭的关系。不论从前我们的家庭关系如何，但只要回到神的里面，一切的不好都能变得好。在家庭中，主要的家庭关系体现在几个方面：夫妻之间的关系、父母与子女的关系、婆媳关系。作为一名基督徒，学会处理好家庭中的这些关系尤为重要，这既关系到个人的幸福、家庭的和睦，也能给不信的人带来极好的见证。
一、互帮互助的夫妻关系
夫妻之间本应该是互帮互助的。当上帝造夏娃的时候，是看没有人帮助亚当，于是就取下亚当的一条肋骨。正如经上记载：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（参创2：18）
今日的我们在经营夫妻关系的时候，一定不能过分抬高某一方。有的家庭夫妻之间的关系并不平等，甚至有等级之分。有的是大男子主义，认为自己的话要绝对顺从，不能提出任何的反对意见；有的家庭的话语权则是在工资上，谁的工资高谁就有话语权，谁就是家中的“领导”。但如果从健康的夫妻关系的角度来说，夫妻之间的关系不应该受到经济或外在身份的影响，不能说在社会上有一定地位，到家中仍是如此。夫妻之间的关系应该是平等的，是互帮互助的。
二、对孩子要放手
有一组统计数字显示，中国每天有五千对夫妻离婚，70、80后是离婚队伍的主力。调查结果显示，80后离婚的原因80%与父母有关。而80、90后离婚的十大原因中，父母参与占据首位。
很多年老的弟兄姊妹很喜欢参与到孩子的婚姻中，有的还特别喜欢与孩子住在一起。他们不放心，想着孩子从小没有离开过自己，一切都是自己打理的，即使现在结婚了，也还是孩子。如果没有自己的帮助，这生活怎么办呢？不但如此，现在好多的年轻人白天要上班，家里的孩子必须要有人照顾，因此三代同堂成了一些家庭的现状。可不同年龄层的人住在一起，哪怕是自己的父母，又怎么可能不出问题呢？
经上告诉我们：“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”（创2：24）当我们成婚以后，就必须学会不再依赖父母，他们可以来帮忙，但不能什么事都让父母决定，这对我们的小家庭来说并不一定是好事。对于父母来说，也要有正确的处理方式，大事把把关，小事就少参与、不参与，让孩子自己去做，他们也要长大。
三、对老人要孝敬
经文记载：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”（弗6：2-3）对于孝敬父母要有正确的概念，不是等到他们年龄大了，不能动了，这时候才开始孝敬，而是在父母健在的时候就要好好孝敬他们。
有一户人家，儿媳妇竟然教自己的儿子去打他的爷爷，最可怕的是，这孩子竟然还真听信妈妈的话，将爷爷的鼻梁骨都打断了。可等自家要买房的时候，钱不够，儿媳妇又和公公婆婆打感情牌，又买菜，又说好话的，说要好好孝敬公婆。结果等钱拿到手，又翻脸不认人了。这样带有目的性的行为不能算是孝敬，只是利用。
四、不再紧张的婆媳关系
对于中国许多家庭来说，婆媳关系一直是大家关注的焦点。虽说因为婚姻，媳妇与婆婆成为了一家人，但从实际的相处情况来说，婆媳之间常常有诸多的矛盾。这不是说双方是故意的，只是因为各自的立场角度不同，生活方式不同，价值观不同，继而又互不相让，然后就会引发诸多的问题。
我们鼓励基督徒能做好媳妇，也做好婆婆。这确实很难，毕竟要付出，要忍让，要包容，要不计较。但换个角度思考，对方不也是儿子最爱的人吗？不也是自己的家人吗？既然如此，又有什么不能包容的呢？自己忍让一点又能怎么样呢？
作为基督徒，要重视自己的家庭关系，回归圣经的真理来理顺并经营好这样的关系，如此便能在主里享受基督给我们家庭带来的温暖与幸福，以此彰显上帝的祝福与恩典。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
