在圣经中，“同心合意”通常指的是信徒在信仰、目标或行动上达成一致，共同努力。这个概念强调的是团结和协作的精神，意味着人们在信仰上保持一致，共同追求一个目标或完成一个任务。
“同心合意”也常常用来鼓励信徒们在教会中保持统一，共同为信仰和事工努力。它提醒信徒们要放下个人的利益和分歧，为了更大的目标和共同的信仰而团结一致。
之所以谈这个话题，缘于我们有少数的教会屡屡出现内部不和睦、不团结，争名夺利、内斗、内乱、互殴、互伤，而造成教会被封、牧长被查，个别的还锒铛入狱，其危害和负面影响极大。
也是源于不久前，我在一个省的基督教会议上看到了一个教会当初的负责人，他苦心经营多少年的教会，因为内斗内乱被封，他也被停职。我看到他消瘦的身体和萎靡不振的精神，内心很是忧伤。多么好的牧长，如今却造成了这个样子。不合一的内斗，不合一，为了自己的利益，搞纷争，最后两败俱伤、多败俱伤。这样的例子在主内还少吗？正如一位老牧者所说：这不怪别人，怪我们自己不合一、不争气。
“那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地侍奉我。”关于这段经文吕振中译本是这样的：“因为那时我必改变万族之民，使他们有清洁的口，他们都呼求耶和华的名，并肩来事奉祂。”这里的“同心合意”和“并肩”是异曲同工的。
想要在基督里同心合意的侍奉，那就要语言清洁，就是说要净化，洁净自己；凡是信服主耶稣基督的万民，包括教会的同工，他们的舌头要分别为圣，说出蒙神悦纳的言语；都尊神的名为圣奉祂的圣名求告祂，而且要团结，凡属神的人，都应该同心合意地侍奉神。
人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。我们现今有的教会之所以出现各种问题，都是来自于内部的不睦、纷争、不合一，干的不如看的、看着不如捣乱的。捣乱的就是勒不住自己的舌头，嘴唇说诡诈的话，这就给魔鬼留下了空子和攻击的破口，最后造成教会受损、信徒受损，我们的信仰蒙羞，是极大地犯罪。
主耶稣并没有要求信徒做什么轰轰烈烈的诸多大事，也没有要求我们做琐琐碎碎的诸多小事事，只是要求我们同心合意的侍奉祂、同心合意的为主做工、同心合意的维护教会的和睦、同心合意的复兴教会、同心合意的在一起走天路……很简单，就是要同心合意，不要内斗和纷争；要同心合意，不要搞结党营私、拉帮派；要同心合意，不要互相整人、互相伤害。要彼此合一、彼此相爱，通过与基督联合从而与三位一体的真神的联合，保障主的教会建立在磐石上。即使有了不同的意见、分歧，也是正常的。我们应该在基督里同心合意的摆在桌面上交流、交谈，在主里和平、公正的解决，不应该抱着“整死你”的态度去做神不喜悦的恶行。
同心合意兴旺主工，这是一面镜子。而这面镜子就是圣经里的圣言圣训。是在神的话语里面。台湾一位著名的老牧者杨毓英牧师说：“我们侍奉神并不困难，但是同心合意侍奉，却不容易。”是啊，这就是在我们的教会里真实的状况：大家几乎全部都能够乐意并且去侍奉神、传福音。但是能够做到教会的整体在基督里同心合意侍奉，这是很难的。也是摆在我们教会面前的一个急需解决的课题、是我们每一个信徒应该面对的课题。
我们在教会中有没有拉帮结派自立山头的？有没有顺我者昌逆我者亡的？有没有把教会当成自己家的私有财产捞取各种好处的？有没有排除异己打压其他同工的？这样的所谓侍奉是表面的，也压根也不能实现什么合一，有的只是自我膨胀、唯我独尊。我们在教会侍奉神容易，但是大家在一起同心合意的侍奉这就比较难了。每个人有每个人的不同情况、每个人有每个人的主张、每个人几乎都认为自己是对的，每个人都要坚持自己的观点，甚至自认为是“高明”的。这就造成了在侍奉神的时候不同心合意，如果再掺杂个人的某些野心、欲望那干脆就无法实现合意了。但这是神的要求，必须做到同心合意的侍奉，不是单独一个人的侍奉，而是所有在教会里的信徒和要侍奉主的人，都做到同心合意。神要万人都侍奉他，因为神的工作之多、工作之大是无数之多、无限之大，不是哪一个人能够包办代替、全部做到的，因此必须众人搭配侍奉、合意事奉。
这里，我想到了一个成语：同床异梦。我们在教会不能同心合意的侍奉就有点同床异梦的味道。好像我们都在教会里、在基督里，也在忙忙碌碌的做事。但是实际呢，各揣心腹事、一人一把号、各吹各的调，不是想大家能够同心合意、和睦同居的把侍奉神的事情做好。甚至有的人只是把教会作为一个平台，来琢磨捞取什么好处。
“同心合意”这个成语强调的是团结和一致性，其中“同心”是基础，“合意”是结果。下面通过一个小故事来阐述这个概念：
在一个遥远的村庄里，有一群村民面临着一个共同的挑战：他们的村庄位于山谷中，每年雨季时，洪水都会威胁到他们的家园。村民们意识到，如果不采取行动，他们的村庄可能会被摧毁。
起初，村民们各自为战，有的加固自己的房屋，有的试图独自修建防洪堤。但这些努力都是零散的，没有形成有效的防御体系。
直到有一天，村里的长者召集了所有的村民，他说：“我们不能各自为战，我们必须同心协力，才能保护我们的家园。”长者的话引起了大家的共鸣，村民们开始意识到，只有团结一致，才能克服困难。
于是，他们开始“同心”——共同讨论和规划防洪措施。他们放下了个人的分歧和利益，共同商讨最佳的解决方案。经过几天的讨论，他们达成了共识，决定一起修建一座坚固的防洪堤。
接下来，他们开始“合意”——按照共同的计划行动。每个村民都根据自己的能力和资源贡献力量。有的负责挖掘泥土，有的负责搬运石头，有的负责设计和监督工程。他们分工合作，相互支持。
经过几个月的辛勤劳动，防洪堤终于建成了。当雨季再次来临时，洪水被成功地挡在了村庄之外。村民们因为他们的“同心合意”而保住了家园。
这个故事告诉我们，要实现“合意”，首先需要“同心”。只有当人们放下个人的利益，为了共同的目标而团结一致时，才能有效地合作，达成共同的意愿。这种团结和一致性是成功解决问题和实现目标的关键，这也是我们的教会侍奉必须借鉴和做到的。
亲爱的弟兄姊妹，为了我们的教会复兴、为了我们的信仰，也为了我们自己灵魂得救，我们应该在基督里、在主内同心合意的侍奉，再不要分裂、不要纷争、不要内斗了。
“还有未了的话，愿弟兄们都喜乐。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。”
（本文作者为福音时报特约撰稿人）
