丰盛筵席
都说广东人“识食”，天上飞的，地上跑的，水里游的皆可上餐桌，不过论到“喜食”，倒未必是老广。三十年前到新加坡读书，见识了不少本地的同学的“食相”：上午咖啡、下午奶茶、晚上宵夜乃是惯例，时不时还会拎一袋什么“劳”、什么“基”，隔三差五去馆子搓一顿，这样子的“食”，让我这个老广也只能自叹不如。据说，饮食与心情有关，高兴时会大快朵颐，忧愁时也会暴饮暴食，人活世上，自然离不开食物，而食物又可分为两种：一种是供给肉体的，吃了使人有气有力；另一种是供给心灵的，吃了令人有精有神。当物质生活不断提升之后，人也越来越重视精神生活的丰富，尤其是在压力与内卷越来越大的当下，心灵营养的充足，可使人更有定力和智慧，就越发显得重要。时下，所谓的“鸡汤”的确不少，但营养几何？着实存疑。
当日，以色列人身处内外交困危机四伏之中，亟需得到安慰、扶助和激励，上帝借先知以赛亚告诉百姓：上帝知道他们的苦楚，更没有放弃他们，“在这山上万军之耶和华，必为万民用肥甘摆设筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，摆设筵席”（赛25:6）。有肉有酒，凡来赴筵的必得饱足，是肉体的，更是心灵的。今天，上帝已籍主耶稣的到来为我们摆下丰盛的筵席，主曾对跟从他的人说:“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足”（太5:6）。这里的关键是：深感心灵饥渴之苦，且努力追求上帝的义。
“主在我前大开筵席，颁赐丰富的慈恩；蒙主用油膏我的头，使我福杯得充盈。”——赞美诗《善牧恩慈歌》
同行同步
记得五十多年前读初中时，我们除了上文化课外，还要参加许多活动，其中之一就是在军人的指导下练习步操，要达到一个方队整齐踏步前行，几十人同行同步实非易事，其操练过程可谓枯燥艰辛。但我们熬过来了，并且做得不错，能代表学校去参加全市中学的步操表演，也算收获一点满足了。如今每个主日，崇拜开始时都有一个诗班列队进堂的环节，因为大家缺乏训练，行走中往往出现同行异步的情形，从后面看去，就觉得有的人的肩向左倾斜，有的则向右倾斜，不是太好看。作为诗班一员，也希望我们能同行同步，但也明白这不是给个提醒就能达到的，需要在大家都取得共识的基础上，通过一定时间的训练才能做到。其实也不只是我们，我去过不少教会参加崇拜或庆典，好像还没见过进场队伍能同行同步的。
当日以色列人离开埃及，向应许之地进发，圣经告诉我们，他们是同行却不完全同步，所以有铸金牛犊的行动，有想回埃及的言论，有不敢直接进入迦南的恐慌。上帝在回应摩西的代求时，一语道破真相：“这些人虽看见我的荣耀，和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听我的话”（民14:22）。说到底，这些人不是没有与摩西同行同步，而是没有与上帝同行同步，这实在是做子民的大忌，而结果是悲催的。今天，我们已知前车之鉴，古语云:“以史为鉴，可知兴衰”，相信我们都知道应该怎样做了。
“我愿意跟随耶稣走任何道路，我愿与主同行，时常蒙主保护；如今我所走的路程，主早已经过，主必领我进那应许光明处。跟随，跟随，我愿跟随耶稣，无论往何地方，我愿跟随主。”——赞美诗《愿跟随主歌》
