改革开放以来，中国教会迅猛发展。与此同时，中国神学教育也有了长足进展。各地神学院、神学培训班如雨后春笋出现的同时，也出现了资源重复建设、资源分散等问题。针对此问题，中国基督教协会副总干事阚保平牧师撰文《中国的神学教育与教会发展》提到，中国教会需要更加深入思考神学院建设数量与质量、办学资源等方面的合理调配。

中国神学院建设需要更加合理调配

阚保平说，在中国教堂不断涌现的同时，神学院、圣经学校、培训中心的数量也在迅速增长。这听起来很使人振奋，但这也带来很大问题，如迅速出现的不同形式的培训班、圣经学校、神学院等导致了资源的分散。

首先，目前所有的院校都面临着师资不足的严重困境，众多培训中心的设置导致了师资资源的分散。其次培训项目和圣经学校及所谓的神学院设立的任意性所产生的另外一个问题就是科目设置的重复，这使得院校层次混杂，界限不清。第三个问题是那些设置较好的院校缺乏生源，因为有的地方教会宁愿把年轻人送到他们自己的培训班和圣经学校学习，而不送到更好的学校里面学习。

另外，财政来源也是一个很棘手的问题。中国的神学院校的开支主要靠地方教会的奉献。但一旦地方教会有了自己的培训项目，就会出现奉献节流现象。如果捐款都流到了地方的培训项目去了，谁来负责资助区域性院校甚至于省级的院校呢？这些所有问题都是由一个问题造成的：中国教会急需教牧人员。

所以，如何在神学院的数量与质量、办学资源等方面合理调配，需要更深地去考虑。

神学院与教会的关系需要协调

阚保平说，中国的神学院受益于与教会的密切关系，因为这使它们知道教会对学生有什么样的要求和期盼，但也因着这种与教会的密切关系而产生一些问题。

为教会培养将来的教牧人员，这是神学院办学很重要的目的之一。但从理论上说，神学教育或神学院校不仅仅是为教会培养它所需要的人员，更重要的任务是为教会发展提供理论依据，并且培养能够把这些理论予以实行的人。就一点而言，神学教育决定了教会发展的方向。

但长期以来，缺乏自己的有系统的教会论的教会意识常常干涉神学院的教育原则，干扰了神学院校的正规化建设。在具有中国本色化特点的教会论产生之前，在教会正确理解和认识教会院校与教会之间的关系之前，这个问题将会一直存在。

神学院校与教会的关系应该是密切的，否则神学生将不能面对教会的需要，但问题是神学生的责任是什么？是单纯地满足教会和信徒的需要，还是带领教会和信徒？教会与信徒的需要到底是什么？在上面这种情况下培养出来的神学生很难有一个清晰的远像，很难按照清楚的目标来带领教会和信徒。所以，神学院与教会的关系需要很好的协调。