经文:“我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐”。 （罗5：11）

“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”（诗37：3）

今天的人们太需要快乐了。你问一下马路上的人“快乐吗？”相信多数的人觉得自己不快乐！多不人在说“烦死了”！（有吃有穿，烦啥？你看我这身材，象水桶似的，好看的衣服不能穿，郁闷死啦 ！）

“美国一家调查机构在全世界22个国家调查人们的快乐水平，结果显示，美国人的快乐水平最高，有46%的美国人对自己的生活感到快乐，其次是印度，37%的印度人乐呵呵地生活着，而中国人的快乐水平最低，位列榜尾，只有9%的中国人觉得自己活得快乐。”

中国人为什么不快乐，有一段文字这样说道：“身无分文时不快乐，腰缠万贯后也不快乐；被人使唤时不快乐，使唤别人后仍然不快乐；当学生时不快乐，打工挣钱后还是不快乐；在国内不快乐，折腾到国外后同样不快乐。一句话，活得太累。”

《北京青年报》曾刊登了一份面向北京、上海、广州三地市民的快乐指数调查报告。其中，关于不快乐的原因，有下列4组数据：

61.8%出于工作因素，如收入不理想、工作压力太大、休息时间太少、缺少成就感、工作枯燥、前途渺茫和人际关系不和谐。 4%和家庭关系有关，如与家人相处不融洽、陪家人的时间太少、住房不满意和家庭总收入低。12.8%源于对物质生活的不满意，如工资、福利、社会保障、住房、交通工具和其他消费类物品。24.2%的调查对象表示，不会积极主动地寻找快乐，或缺少获得快乐的有效方法。

人的一生都在本能地追求快乐、逃避痛苦。世界上每一个人都需要快乐，不管是农民，还是总统。但究竟以什么东西为自己的快乐，孔子认为是仁者见仁、智者见智之事。他说：“仁者乐山、智者乐水”。庄子则认为快乐是自己的一种个体经验：“子非鱼，安知鱼之乐。”但不管怎样，快乐人人想往，人人都希望自己能找到快乐！

于是，各路人马纷纷使出绝招，找他们以为的“快乐”！

有人以钱为乐，疯狂赚钱存钱，但后来发现人快乐不是以银行存款增加而增长，相反，当钱的数额超越一定界限后快乐再也不增加了，对此，好多人感到非常郁闷，金钱买不来快乐。少量财富可以带给人幸福感，但并不是财富越多人越快乐。研究表明，一旦人的基本生存需要得到满足后，每一元财富的增加对快乐本身都不再具有任何特别意义。“钱多不如开口笑，快乐胜过乌纱帽”。

有人以孩子为乐，生个大胖小子全家乐开了花。“养个儿子疯三年！”可是，随着孩子成长，父母因他而来的快乐减少，担忧却是增加了不少！天天盯着孩子，做不完的作业，说不完的唠叨！

有的人以赌为乐，有人嘲讽农村里一种现象，当然不一定准确：“八亿农民七亿赌，还有一亿在钞股”（跳舞？）说赌桌能“解冷解热解肚饥”啊！乐在其中。可是，真乐吗？有人为此上吊，有人为此争吵！

有的人以看电视为乐，一包瓜子一杯茶，整天沉浸在肥皂剧里面，与《大长今》一起哭得声泪俱下。问她为什么如此执着电视，答“无聊呗！”

......

今天的基督徒，当以什么为乐？刚才所读经文给了我们一个指引：“你当以耶和华为乐！”

一．并非乐观的光景：

我家孩子小时候，喜爱站在电视机前看动画片。他妈担心他的学习跟不上，就催他快做作业，再三提醒，好话说尽之后，他才勉强回到房间做作业。半小时后，家里来了客人，见孩子一人在作业，便表扬他说：“宝贝，你真乖！”可是，孩子说了一句大实话，令人哭笑不得：“乖是乖，可是我乖得好苦啊！”......今天我们中间有不少基督徒，可能的光景也是如此，心志上也想在神面前“乖”一些，可是“乖得好苦啊！”

1．以神为“肋”？

“以神为肋”。意即信仰对于他如鸡肋一般，“食之无味，弃之可惜”。礼拜聚会成了习惯，祷告志了形式，我们跟神的关系就好像鸡肋，只有外表却没有实质。信仰到一个地步，仅仅成了他乏味生活中的乏味点缀。似乎没有祝福，也没有恩膏，看不见神的同在。

2．以神为“勒”？

原本基督释放了我们，让我们从罪中得了自由。可是，由于我们肉体旧我的活动受到了基督真理的规范，于是我们便觉得信仰成了另一种压力或“捆绑”，好像被神的话语“勒住”。这就是有人对教会的感觉总是觉得充满了教条和束缚，以至不敢来信主。

二．