契约能保障信任，但契约背后起真正主导作用的是信仰。

全国科技创新大会在7月上旬隆重召开，大会发言中，高层领导迫切表示：距离2020年中国成为创新国家这一目标时间已经不多。这从侧面说明，我国还不是一个创新型国家。

中国为何难以成为创新型国家？“一是中国企业还没有把科技作为发展的主要驱动力，二是管理官员们不以科技投入对国民经济的实际贡献为衡量标准。”7月26日，纽约时报中文版登出的文章中，有人指出以上两个原因。

另有人指出，上面两条原因虽的确是中国的现实问题，但没有触及中国缺少创新的一个更深层次的原因，那就是中国还没有建立一个维系公共信任的法制体系。

这位撰稿人引述托马斯弗里德曼(Thomas Friedman)在其《世界是平的》(The World is Flat)一书中指出，美国创新能力的基础可以用一个词概括：信任。他写道： “（美国的）制度、文化规范、商业惯例、和法律系统创造和鼓励了高度的信任，高度的高度的信任也是任何一个开放社会最重要的特征。可以说，信任是美国秘方 各种要素的产物。

“羊文化”的倡导者曼德在其《天职》一书中也提倡信任是资本，是一种财富。但信任如何形成？他鼓励让信仰和道德树立信任。“契约能保障信任。但契约背后起真正主导作用的是信仰，是信仰因素能够真正树立一个社会的信任来。清教徒是虔诚、最讲究纪律和规则的基督徒，他们之间很轻易就能树起信任来。”

以享誉世界的玫琳凯化妆公司为例，创始人玛丽•凯是虔诚的基督徒，是清教徒的后裔，她将自己的公司文化的宗旨定义为《圣经•马可福音》中耶稣这句著名的话：“你们愿意别人怎样对待你们，你们也应该怎样对待别人。”

在玫琳凯公司，这条金科玉律被推崇到无以复加的地步，每一项人事管理决策都是根据这条原则来制定的，员工之间、员工与客户之间、员工与老板和管理层之间的信任也是靠这条信条建立起来的。

在信仰建立信任这一论点上，这位“羊文化”的倡导者还引述一些经济学家的话指出：市场及其各种制度不是万能的，还要靠人心中的伦理和信仰。这是因为：一是市场经济中存在着大量的委托代理关系，而只要存在着委托代理必然造成信息不对称、激励不相容、责任不对等，这样就会出现坑蒙拐骗、假冒伪劣；二是市场经济中有大量的一次性博弈。市场经济本身需要建立在起码的道德、伦理的基础上，建立在信任精神的基础上，建立在信仰基础上。