你幸福吗？这是时下最流行的一句问候语。十一长假的最后一天，在北京市缸瓦市基督教会主日礼拜一开始，张书强牧师这样问候大家。

圣经说：在世上有苦难，但是在耶稣基督里面有平安。“如果我们在基督里面、在信仰的生活中却感受不到幸福，那么这不是信仰的道路出了问题，而是我们自己出了问题。”张牧师认为。

生活中有不少艰难，这是正常的，因为这里不是天国，你与世界都有罪，没有一个是圣洁完全的。然而我们期盼上帝的怜悯和救恩，赐给我们的亲人、朋友，赐给我们的世代与国家。

生活中的艰难，有时对我们的信仰形成一种试探：既然相信了主，为何还有痛苦？但也有可能是促进我们行走信仰道路的一个力量，让我们寻求在基督里的生活，寻求从天上来的祝福。因为在基督里所走的是信仰的路，在上帝面前所过的是信仰的生活。

信仰的生活中有三大美德，这在圣经中使徒保罗的书信中常常能看出来：信心、盼望、爱心。在哥林多书信中有，在帖撒罗尼迦书信中也有。尤其是在帖撒罗尼迦书信中，保罗称赞教友们说：他们“因信心所成的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐”，已经成为小亚细亚一代地方教会的榜样。

基督徒的生活幸福吗？在回答这个问题之前，我们想：如何看待“幸福”呢？基督徒有与世界不一样的标准。张牧师认为：信心、盼望、爱心，这是信仰的人的幸福的参考值。

这“幸福”的参考值并不是模糊抽象的。“因信心所成的工夫”——信心是带出表现的。没有行为的信心是死的。圣经中有信心的伟人如亚伯拉罕，他的信心不是在祈祷时显出来，不是在唱赞美诗时显出来，而是在实际的生活中彰显出来。在神带领他离开家乡去迦南地的时候，在与侄儿罗得分地牧羊的时候，在献上独生儿子以撒的时候。因着信，在没有指望的时候仍有指望；因着信，在艰难的时候仍然持守信仰；因着信，在别人看来已经不能再往前走了，他却仍然在向前走。

故此，幸福的参考值一：你有信心吗？你所做的侍奉是不是出于信心的侍奉？在所做的事情上能使人看到你信心的影子吗？如果把信心从你的生活中抽离出来，你还剩下很多，这并不能说明你的信仰生活过得好；相反，如果将信心从你的生活中抽离出来，你发现你一无所有，那么你可以感谢上帝，因为这不是说明你失败了，而是说明这是建立在信心之上的生活。

信心最大的敌人是试探、怀疑。坚信上帝与怀疑上帝相悖。始祖面对的诱惑，是从怀疑开始的。怀疑是信仰面临的第一个试探。怀疑上帝的存在、怀疑他的慈爱，怀疑他的能力，怀疑他的威严……一旦我们怀疑一切，连上帝都怀疑的时候，我们的信仰马上就会垮掉。

因此我们应省察，我们的生活、侍奉、在教会的工作，甚至包括礼拜，到底是出于什么，是出于信心吗？是不是因为相信、所以宣讲；因为相信，所以遵行主的话；因为相信，所以能够面对自己的生活；因为相信，所以能够面对一切的困难；因为相信，能面对自己的成功；因为相信，也能接纳自己的失败——因为你不是信自己，是相信上帝。

我们也可以常常问自己，我相信上帝吗？我们常说信心有大有小，若对信心做横向比较，会发现某人信心大某人信心小，但面对具体的事件，信心只有一个分别：有和无。

所以我们问自己：我幸福吗？第一个参考值是，我还相信上帝吗？我还有信心吗？你若有因信而做成的工夫，那么，你的幸福是有保障的。

未完待续