耶稣把牧者与信徒的关系形像地比喻成牧人与羊群的关系，牧人需要羊群，不然他就失业了；同样，羊群更需要牧人，离开牧人的照顾，羊群就可能走偏路，就可能成为仇敌的掳物。
一、牧者的责任
1.牧养群羊（彼前5:1-4）：使徒彼得在这里给我们说的很清楚，牧者最主要的职责就是牧养群羊，按着神旨意照管他们：供应他们生命的需要，引导他们走在正路上，保护他们不被仇敌掳掠。这里提到三个“不是”与三个“乃是：”不是出于勉强，也不是因为贪财，也不是辖制所托付你们的；乃是出于甘心，乃是出于乐意，乃是作群羊的榜样。告诉我们牧者不当有的三种心态：勉强、贪财、辖制羊；当有的三种心态：甘心，乐意，作榜样。当牧者按着神的旨意照管群羊时，牧者会得那永不衰残的荣耀冠冕。在神家里的劳苦不会徒然。
2.按着正意分解真理的道（提后2:15）：这一节经文含义很丰富：牧者的态度是竭力，竭尽全力；牧者的位置是在神面前，是为神作工；牧者目的是得神喜悦；牧者的本分是作无愧的工人；牧者的工作是按着正意分解真理的道。牧者要有正确的服侍态度，站准自己的位置，尽上自己的本分，照着神的旨意来牧养群羊。
3.鼓励信徒：牧者是信徒的鼓励者，他们要用积极的言语来教导、劝勉、鼓励信徒，成为信徒生命的建造者。
4.好牧人为羊舍命（约10:10-15）：盗贼的目的是偷窃、杀害、毁坏；雇工顾念的是自己的工价，并不顾念羊，看见危险会逃走；好牧人则会为羊舍命，因为羊是他的，他爱自己的羊如同爱自己的性命。耶稣是好牧人，祂怎样说，也怎样做，为了叫羊得生命，并且得的更丰盛，甘心为羊舍了自己的性命。耶稣，这位大牧人给牧者留下了很好的榜样。
5.作群羊的榜样：牧者尽管也是人，但是被神分别出来承担建立教会，承担看顾群羊职分的人，他的一举一动、为人处事都会在无意中影响信徒，牧者应当严于律己，不给魔鬼留破口，作群羊的榜样。
二、羊群的责任
1.尊重牧者（提前5:17）：保罗要我们尊重那些善于管理教会的长老以及劳苦传道教导人的。他们是神分别出来服侍神的人，他们是人，但是神所使用的人，他们才真正是灵魂的工程师。
2.听从牧者（帖前5:19-22）：牧者所传讲的是神的话，帮助肢体生命成长。作为群羊，首先要听从牧者，慎思明辨，接受牧者的栽培，使自己得生命，得着生命的得的更丰盛。
3.供应牧者（加6:6；提前5:18）：牧者是人，他们也需要衣食住行，也需要吃饭、喝水、休息，也有自己的软弱、痛苦和迷茫的时候，因此需要信徒来供应牧者生活所需。
4.爱护牧者：亲爱的肢体，你知道吗？你的牧者需要你的爱护，牧者站得高，受到恶者的攻击也大，他们需要你的保护。
三、牧者与羊群的关系是鱼水关系
1.牧者要了解群羊的需要：牧者要了解自己所牧养的群羊的需要，因人施教，而不是按着自己的私意来牧养。这就需要牧者深入信徒中间去，了解他们灵生命的光景，上明白神的旨意，下知道群羊的需要，按时分粮给他们，作忠心有见识的仆人（太24:45-47）。
2.信徒也要了解牧者：牧者需要了解信徒，同样信徒也要了解牧者，体恤他们的软弱，帮助他们的需要，支持他们的事工，作牧者知心的朋友。在牧者与信徒之间形成互动，彼此相爱，彼此安慰。
3.信徒要常为牧者祷告（弗6:18-20；西4:2-4）：连保罗这样生命丰盛、作工大有能力的工人，也常常请求信徒为他祷告。为你的牧者祷告吧，牧者好信徒才好，求神让我们的牧者得着口才，勇气，开口讲明福音的奥秘，并使他们照着当尽的本分放胆讲论。
4.信徒不要随便论断牧者（提前5:19）：“众口铄金，积毁销骨。”正面的积极的言语有建造性的作用；而负面的消极的话语有拆毁的作用。撒但最喜欢在教会中利用那些生命不清楚的信徒，利用人的传言来拆毁教会，毁谤牧者，牧者身处教会中心，很容易成为被论断、被毁谤、被攻击的对象。我们不要随便论断牧者，也不要参与他人的论断中。
5.牧者与信徒需要互相鼓励：平时，我们认为牧者是信徒的鼓励者，其实，信徒也应当成为牧者的鼓励者。我们要互相鼓励，互相安慰，互相帮助。信徒不仅不要随便论断牧者，还要常鼓励牧者，帮助他们、支持他们的工作。
愿神赐福给祂的教会，兴起合神心意的牧者，使牧者都能按着神的旨意照管群羊，作群羊的榜样；也愿信徒都能支持、保护、帮助你的牧者，使他们无后顾之忧，全心全意投入到教会建造之中去，使牧者与信徒建立起鱼水关系。
原文：牧者与信徒
