刚刚过去这个主日，对于基督徒来讲是非常重要的一个日子，几乎所有的弟兄姐妹们在那一天都在庆祝复活节。现在，复活节过去了，我们又要重新面对生活中大大小小的琐事，在这些日常琐事上，我们是否活出了基督徒应有的样子呢？如果我们的生命没有来到真正的改变，那么，2016年的复活节，我们可能就真的白过了！

迎接复活节，比起庆祝这个节日，更加重要的是我们真实地把复活的耶稣迎接到我们心中，并让耶稣的生命活在我们里面，让我们能够比从前更加像耶稣，更加蒙神的喜悦，更加成为他人见到神的帮助。否则，复活节不过是一个跟世俗的节日没有任何两样，只能给我们带来一时兴奋的节日罢了。那样的节日，在庆祝的时候能给我们带来多少快乐，在结束之后就会让我们感到多少空虚。

基督教信仰绝对不是鸦片，让人相信的那一瞬间感到无比满足，停下来之后就会感到更加的空虚。基督教信仰是在内面世界中活出真实的生命，是把自己的生命深深地扎根在上帝的话语之中，是不论任何情况下，都绝对地把上帝的话语当成生活的最高准则，无论如何都要恪守上帝的旨意，即使为之付上生命的代价也在所不惜。因为，主耶稣为了上帝的旨意，为了拯救我们，已经付上了生命的代价。

在有关过了复活节之后，我们当如何生活这一问题上，《加拉太书》最后的几节经文，可以对我们有很好的提醒。

其一，不再希图外貌体面。

这是使徒保罗在《加拉太书》6章12节中为我们刻画出的那些假教师的嘴脸。这些人并不是真的在乎上帝的旨意，也不是真的最看重上帝的旨意，却故意在外人面前将自己描述成最爱上帝旨意的人。事实上，他们最爱的是别人的看法，是自己的外貌体面，因为怕别人的嘲讽，而不敢真正持守真理的教导。

过了复活节，我们是真正地把耶稣复活的生命迎接到心中的人。从今以后，如果我们所在乎的不是上帝的旨意，而是人的喜好、别人的夸奖、自己的体面，那么，这个复活节，我们真的可能就白过了。

其二，以十字架为中心生活。

使徒保罗说，他断不以别的夸口，只夸口我们主耶稣基督的十字架。这对我们是多么大的提醒呢？这个世界上，有多么多的人都是以自己所拥有的夸口呢？

最能让人夸口的就是自己拥有多少财富，因为这是别人直接用眼睛就能看到的，我们的车子、房子，不用太多思考，一眼就能表现出来。但是，以这些夸口，并不是一个真正的基督徒会做的。

比起以财富夸口，更可怕的是以知识夸口，以自己拥有多少学问、读过多少本书、拿到了多少学位、获得了多少头衔、赢得过多少荣誉……而夸口。这样的夸口常常让人更加难以觉察到，让人陷入沾沾自喜之中，不知不觉变得越来越自以为义。

但是，最为可怕的是因着属灵的事情夸口，这种夸口几乎让人难以察觉，而且会把其他人引入陷阱。这种人最常说的就是，我每天读经多长时间、祷告多长时间，我每年读几遍圣经、带领多少人信主，我信主多少年了、服侍主几十年了……这种夸口可能是一种见证，但是也可能是为了彰显自己。因为非常微妙，所以很难察觉，就变得更加危险。因为，这样的夸口不仅不能让自己的生命与主更加亲近，反而时间一长，会渐渐地把自己引向歧路，最后与真正的生命之道渐行渐远，最终落入魔鬼的掌控之中。

在复活节之前，如果我们还以别的夸口的话；那么，已经迎接了复活节的基督徒们，要在此非常警惕，不要以十字架以外的任何事情夸口，单单将自己的眼睛注目在耶稣基督的十字架上，单单以耶稣基督的十字架夸口，单单以十字架为中心生活。否则，这个复活节，我们真的可能就白过了。

其三，不再被世界搅扰。

“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”使徒保罗向着这个世界如此宣告：从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。

过了复活节，我们也要向着这个世界宣告：从今以后，这世界的任何事情都不能让我们失去生活的焦点，因为我们的焦点就是上帝的话语，而不是自己。对于这个世界来说，我已经被钉死在十字架上了；因此，我这个死人，对这个世界是不会再有任何反应的。对于我来说，这个世界也已经被钉死在十字架上了；因此，这个世界已经死了，不会对我有任何影响了。

这就是基督徒的生活，至少使徒保罗是如此解释十字架对自己的生活的影响的。对于今天的基督徒来讲，经历了长长的四旬期，思想了沉重的受难周，迎接了荣耀的复活节之后，我们也当有如此的告白：我们不再被世界搅扰，因为我们身上带着耶稣的印记。否则，这个复活节，我们真的可能就白过了。