昨天晚上去了一个偏远的教会，开车大概走了半个多小时才到。可能半个小时的路程在大城市里面没有多少感觉，但是在一个小县城里面，半个小时几乎可以穿越整个县城了。这个教会是我们县城边上的一个农村教会，因为省道在这里穿过，所以这里并不显得十分偏僻。这里的教会坐落在一个小河旁边，四围的环境也挺不错的。我因为到的比较早，所以教会还没有开门，所以就锁上车子，在这个村子里面溜达起来。
这个村子整体经济还是比较不错的，家家户户都是二层的小楼房，不过信耶稣的人数并不是很多，我从东头走到西头，然后又转向南北，约摸看到10多户的人家信耶稣。我看时间也差不多了，就开始往教会走，教会已经开门了，一个头发花白的老奶奶第一个进入了教会，因为他们教会的钥匙是几个执事拿着的，所以他们有的人会比较早的去教会开门。
差不多又等了10分钟左右，教会的弟兄姐妹开始陆陆续续地来到，我们简单的唱了几首诗歌，就开始了当晚的查经。晚上来查经的人数还是挺多的，差不多有七八十人样子。晚上八点半左右教会的查经就结束了，主祷文之后信徒就起身离开，我对他们负责人说，我们教会来查经的人数还是挺多的，这种情况在本县很少见啊。负责人略带歉意地说：这是因为我们教会有规定，凡是不来参加教会活动的人，缺席一次罚款十块钱。以前在你查经之前，也有人在这里带查经，每次都是来十五六个人，因此后来教务组就研究决定，每次教会查经不能来者就罚款十块钱。因此现在来教会参加晚上查经的人明显增多了……
其实我听完他的话之后，我心里十分不是滋味，什么时间我们的聚会居然要这样才能开展下去了？我们对神话语的渴慕是如何退化到要靠罚款来维持了？我妈妈经常给我说他们以前信耶稣听道的经历，我都感觉和今天的人简直是天壤之别。
我妈妈信耶稣的时间已经很长了，差不多有40年了，说起他们原来信耶稣的时候，教堂在中国还处于关闭的状态，但是这丝毫不能影响人们对于神话语的渴慕。他们在生产队里白天干活，晚上跑几十里的夜路去参加聚会，然后天明之前再跑回来，第二天还能继续参加生产队的劳作。
而今天教会几乎在我们这里每个村子里面都有，但很难找到像以前那样渴慕神的人，每个人都是掐着表去教会，生怕自己去的早了。因此每次查经聚会大家都是在一个十分钟的时间里面蜂拥地走进教堂，又会在散会的几分钟之内迅速离开，若不是地上的脚印和屋子里面空调的凉气，可能想不到这里几分钟之前曾经坐过几十个人在聚会，真所谓来也匆匆，去也匆匆。
我问他们的负责人为什么信徒会成为靠罚款维持聚会的人呢？他说现在教会活动单一，对于人的吸引力也正在日趋下降，很多人相比于过去的年代有了更多消磨时间的方式，比如看电视、上网、打牌等，因此教会生活在日常生活中的比重就下降了，甚至很多人认为信仰就是一种累赘，耽误自己娱乐的时间。尤其在很多年轻人身上更是如此，他们都是掐着表来教会，显得很匆忙，散会之后又赶紧匆忙地离开。
不得不承认，教会今天在年轻人中间的影响力太弱了，很多年轻人的信仰也很纠结，去教会吧？好像没什么意思。不去教会吧？心里又有负疚感。往往在教会的一个小时，好像觉得比过一天还要漫长。每次来聚会都在感叹时间过得太快，怎么又到了聚会时间！而参加聚会的过程，又嫌时间过得太慢了，一个小时如同一个世纪一样，时不时的看看表，摆弄摆弄手机，然后双目无神地忍受着时间慢慢地流淌。
离这个教会不远的地方，约摸有10分钟车程的样子，也是一个我带的聚会点。这个教会坐落在一个居民宅子里面，每个星期五的晚上我就会来到这里带领查经，他们的教堂很狭小，面积差不多只有20多个平方的样子，与周围的建筑相比，教堂显得非常的破败。这里面聚会的人数也不多，只有十几个人，但是几乎清一色的都是老奶奶级别的人，甚至老大爷都没有，偶尔也会有爸妈没空带的孩子来到教会里面玩，因为院子太小，因此一点点吵闹屋子里面就听得一清二楚，每每有孩子争闹的时间，他们的奶奶就会厉声喝止他们，因为他们觉得孩子在外面大声讲话会影响屋子里面的敬拜。
这里的负责人是一个约摸50多岁的大婶，这个聚会点是她成立的，已经有2年之久了。他们目前的聚会只是信徒自发组建的，教会没有独立的运行手续，是挂靠在一个离他们较远的一个教会名下，但是因为路途遥远，平时他们也不去那个教会，只是在礼拜五晚上大家聚在一起唱唱诗歌。
这个地方是他们家的一个宅基地，因为孩子都在城里买了房，家里的房子就不住了，因此他们拿来做聚会，也挺方便。至于以后要不要发展成为一个正规的教会，他们也都没有这个打算，只是说那都是以后的事情了，看神带领吧。
（作者系基层教会一名传道人。）
