先说一个我们县真实的事情，以前我们这里有一个信徒，30多岁了也没成家，整天穿得破破烂烂，胡子什么的长得比较茂盛，一头乱糟糟的头发如果不仔细看还以为是上面顶了一个鸡窝。这个信徒原来在县里的一个教会做礼拜，说是礼拜天去教堂做礼拜，其实就是跟人吹牛，大家也都知道他喜欢吹牛，比如每次都跟别人吹嘘自己的儿子在某某地上大学，不过跟跟每个人说的地方都不一样，有时间跟人说在北京，有时间跟别人说在上海，总之吹牛不打草稿也不着边际。其实我觉得他在精神上有点不正常，因为但凡精神还算有点正常的人都不会像他那样生活和说话。大家对于他的存在也是尽显爱意，毕竟看着他挺可怜，所以谁家里有不穿的衣服都会送给他穿，有时间看他没有吃的，还会让他留在家里吃饭，总之弟兄姐妹对他很是照顾，但是后来他却被赶出教会了。

这是因为那个县里面的教会后来建堂，买了很多钢筋放在工地上，结果晚上总是有人来偷，根据对于地形的熟悉程度，大家断定必是熟人所为，因此就有几个弟兄晚上潜伏在钢筋堆不远的草丛里，结果一举抓获了这个偷钢筋的人，没错就是前面的那个弟兄。本来教会负责人说是如果抓到了贼就让他赔偿损失，并且扭送公安局的，但是最后抓到他，大家看他挺可怜就把他放了，然后宣布此人以后不要再进入那个教堂了。

后来这个人又换了一个教堂，这个教堂里面的人看他挺可怜的，依旧对他十分友好，看他没吃的，大家帮助他，看他没穿的，大家也帮助他。教堂里面每次举行活动要吃饭，他都被优待照顾，慢慢地就在那个教会熟了起来，后来教会买了架子鼓当作崇拜时间的伴奏用，可是忽然一个早上，大家发现架子鼓上面的铜箔没有了。后来根据调查，又查出来是他偷偷裹在衣服里拿出去卖了200块钱。其实在偷铜箔之前，他已经偷过好几次东西了，不过都不是太贵重，大家也没将他赶出教会，可是自从偷了铜箔之后，大家就宣布这个人以后不许进入那个教堂。

后来整个县城教会都不容纳他，他就去到临县的另外一个教堂里面。这也是后来我们才知道的，因为那个县里面的人打电话给我们县的牧师说：“你们县有一个特别会祷告的信徒，在我们这里，他说自己在老家被神感动，已经祷告好了不少的重病患者，甚至祷告都能看见耶稣”。这个牧师说，没听过这么神奇的人呀。后来双方一沟通才知道，那个被临县当成神人的那个人就是我们这里屡次偷窃被赶出教会的人。后来在临县也混不下去了，因为他吹得挺大，但是祷告的病人却一个没好，慢慢地骗不到多少人了，就又从那里回来了。因为没有家就混迹于桥洞安身，后来强奸了一个精神重度失常的妇女被人举报抓了起来，关了将近两年，最近刚被放出来。

我在想，他究竟是怎么欺骗了那些对他不熟悉的人，将其当做神人呢？直到我见到的神人慢慢多了起来之后，我才在这些神人身上找到了信徒屡次被骗的原因。这个原因就是这些所谓的神人，都是特别能吹的人，你信不信是另外一回事，能不能吹就是他们的本事，他们往往吹嘘自己的见证多么神奇，自己的眼睛能看见什么，自己祷告好了多少疑难杂症，而很多教会的信众往往认为“大师跟我们凡人就是不一样”的态度来看待他们，抱着一种“宁可信其有，不可信其无”的心情去崇拜他们，因此他们的市场才会被打开。稍微有点理智的信徒，也会被周围一些崇拜情绪所淹没，因为大家都是“属灵人”，别人经验了灵异，我却没有，那说明自己是不是灵里出了什么问题？就像皇帝新装里面的那些大人，自己明明觉得不对劲，但是还要夸赞——皇帝这身衣服看起来真是漂亮。

那么如何才能避免这种情况呢？不知道大家是否听过一个数学逻辑题，就是“红眼睛和蓝眼睛”，这个数学题是陶哲轩提出来的，说在一个村里里面有100人，其中有98个人的眼睛是蓝色的，另外2个人的眼睛是红色的。但是村子里面的人并不知道他们中间红眼睛和蓝眼睛的具体数量。这个村子里面有一个约定，就是大家不能告诉别人眼睛是什么颜色的，村子里也没有镜子之类的东西可以发现自己眼睛的颜色。总之一句话，除了别人之外，没有一个人知道自己眼睛的颜色是什么。村里还有另外一个约定，如果谁知道了自己眼中的颜色，那么谁就必须要自杀。虽然大家都知道，村子里面有不同眼睛颜色的人，但是每个人都不知道自己的眼睛颜色，所以他们都相安无事的生活着，后来一个旅行者的到来，打破了这里的宁静，旅行者是一个红眼睛的人，他在这里说了这样一句话：我今天真高兴，因为我在这里遇见了和我眼睛颜色一样的人。然后他就走了，结果第二天，这三个红眼睛的人就都自杀了。

你知道这两个人怎么知道自己眼睛的颜色么？

其实很简单，在这个旅行者没有说那句话的时间，村里面大家都知道有红眼睛的人，但是红眼睛的那两个人不知道自己是红眼睛的人，所以他们都没有自杀。但是当旅行者说了那句话之后，假设AB就是那两个红眼睛的人，A可能会想B要自杀，因为在他眼里只有B是红眼睛，但是B不知道自己是红眼睛，在他眼里只有A是红眼睛，所以他会想A会自杀。所以他们两个都没有自杀，结果两个人碰见了对方，就会心里犯嘀咕：这个人为什么没有自杀呢？除非他不是唯一那个红眼睛的人，因此AB两个人都会自杀。

那么问题是——为什么大家都知道有红眼睛人的时间，这两个人没有自杀，而一个旅行者的话却使两个人都自杀了呢？这就是“说出来”的力量。

皇帝的新装里面，每个人都知道国王没有穿衣服，但是没有人说出来因此大家的意思都不透明，因此这个荒谬就能够得以继续，可是当这个孩子说出来之后，人们就会发现原来不是我一个人看出来有问题，而是很多人都看出来有问题，只是大家都不说，因此这个问题就依然在。

教会里难道都是糊涂人么？并非如此，其实教会里面有不少智者，面对一个牛皮都要吹破天的人，大家都心知肚明的晓得其荒谬，但是没有人“说出来”的时间，骗子就依然能够继续行骗。

我再说一个小寓言故事：某家人养了一条狗，这个狗可了不得，能够分辨穷人和富人，不管这个人怎么打扮，它都能分辨出来。一天一个穷人打扮成富人的样式来到这这家，结果狗狗一下就分辨出来了，开始狂吠，结果此人抡起一根棍子打在了狗狗的身上，顿时狗狗吓得不轻，再也不敢狂吠了。此时家主出来，看见狗狗对此人极为客气，虽见这个人一点贵气没有，但看狗狗的态度，便觉得这一定是一个富人，就赶紧上去接应。看见主人如此接应，狗狗也觉得自己是不是能错了，也开始更开殷勤地摇头摆尾，主人一看这阵势，就觉得此人更不简单，因此更加客气。看见主人更加客气，狗狗也更加客气。就这样这个穷人在他们家得到了贵人一般的待遇。

不但在寓言里面有这样的事情，其实在社会上也会遇见这样的事，有些人为什么能够装扮大官，四处行骗，就是因为虽然很多人心里都有疑惑，但是每个人都不说出来，因此到最后大家都被骗，虽然觉得是骗子，但是别人都客客气气的，我是不是搞错了？很多人会有这样的错觉，恰恰这东西不是错觉，而是正常的反应。

有一些假的神人，到了一个教会往往蛊惑一个人就会间接蛊惑很多人，吹牛只要有一个人信，就会有很多人信，其实大家都不怎么信的，但是别人都信，因此自己也不好说什么，其实大家心里都是这么想的，因此假大师就开始横行了。

因此，想要彻底杜绝教会里面的假大师现象，我们就需要将自己的“知识”说出来，而今天的教会恰恰在这方面是不足的，因此我们就需要多多训练“说出来”的能力。毕竟上帝给我们一张嘴，可不是完全为了吃饭。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系基层教会一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！