有一天,真话和谎言一起去洗澡,正在洗澡的时候,谎言偷偷跑到岸上,穿上了真话的衣服。当真话发现的时候,谎言早以穿着他的衣服,跑得无影无踪,真话宁可光着身子,也不愿意穿谎言的衣服。从此,人们就只能看着穿着真话衣服的谎言, 却接受不了那赤裸裸的真话! 这个寓言无奈的揭穿了一个事实,谎言披着真话的衣服大行其道,而真话却赤裸身子无处可藏的尴尬境地。今天基督徒也会面临如此尴尬:
一、说真话不易
虽然人人喊着要诚信,说真话,听真话,可事实是更多人藏在真相的背后闭口不言、漠不关心,或者默默仰慕着不怕死说真话的“英雄们”,不说真话。这些人知道真话直指人心的黑暗,揭露人性的虚伪,撕碎人一切的伪装,容易招来祸患。
1、人们有时并不爱听真话
人不是所有的时候都喜欢听真话,尤其是真话会损害自己利益的时候,这是人性。哪怕是科学技术高速发展的今天,人性也没有进化,从古自今如此。耶利米先知,在整个民族最危险的时候,奔走相告神的审判速临,没有平安,圣城将要沦陷,圣民将要被掳,圣殿将要被毁,劝勉同胞悔改归向耶和华神。句句泣血真话抵不过假先知几句“平安了,平安了”,无人爱听刺耳的真话,真先知沦为被骂、被打、被嘲笑的卖国贼。布道家唐牧师也说,有很多人不喜欢我,因为我说真话,真话让人不舒服。对着不爱听真话的人讲真话,讲多了人们会讨厌你,远离你。
2、有些真话需要付出代价
现在许多人仰慕小崔,其中有一个非常大的原因是他爱说真话。他说的真话,不是三五个人中说个真话,他是向某些利益集团,一些权力机构还敢说真话,坚持说真话,揭露其黑暗罪恶,维护社会公平和正义。因为撼动某些人利益,理所当然他收到了死亡威胁。圣经中有因说真话而身首异处的人,他就是施洗约翰,他指责希律娶弟媳妇是不对的,让希律的弟媳妇怀恨在心,找机会杀了施洗约翰。说真话是要付出代价的,鲁迅也说,国人说真话是要挨打的。正常人挨打多了,真话就不敢说了。今天很多人对一些犀利的问题要么闭口不言,要么粉饰太平,要么点到为止。
3、不说真话是人的本性
小时候常常听到《狼来了》的故事,主要教导孩子不要说假话,可见不说真话是堕落后人的本性,不说假话需要教导。从亚当夏娃、该隐到历世历代的人,都是虚谎的。圣经说:神是真实的,人都是虚谎的。(罗3:4)
曾看过一篇文章讲识破儿童说谎一点不比识破成年人说谎容易,这个结论是经过调查研究得出的。孩子说谎也很难被发现,他们在说谎后已经调整好心理从容应付将要面临的询问。
4、这个时代教你不说真话
锤子科技创办人罗永浩分享过他的经历:说有一天老师布置作文给同学们,让大家到操场上观察一番,然后第二天每人交一篇作文上来。第二天老师来了,说:“咱们班写的都很好,都写‘五星红旗飘扬在校园上空’,只有罗永浩,他写的是‘五星红旗耷拉在校园上空’。”全班就哄堂大笑。老师很生气的说:“你看你写的什么东西?”然后,把哗众取宠这个词重复说了5、6遍。罗永浩的言辞激怒了老师,老师便留他在学校进行思想教育,最后罗永浩说:那我改得了。于是他打了一个“草稿”:说来也怪,今天校园里没有风,五星红旗依然飘扬在校园上空……。最后还是请了家长过来,这事情才算完事。
有的时候,这个时代教你不说真话,为了适应社会,人必须成熟。有些事,要看透不说透,特定的时候还要学会适当的使用一些“智慧的假话”。
也许人不说真话都有其身在江湖不得已的理由,内部环境和外部环境的影响,但归根结底是因为罪让人无法安全的、自然的、自由的说真话,让人沦为谎言之父魔鬼的跟班。今天基督徒因着救赎已经脱离了罪的捆绑,不再是魔鬼的跟班,也不是在江湖里身不由己,而是神的儿女,在基督里得自由的一群人,是真理的见证者。
二、基督徒说真话显出对上帝真实的信靠
以上所举例证,有基督徒,有非基督徒,主要让我们思想:如果非基督徒都能克服各样环境说真话,基督徒若是顺应环境,向世界妥协,不说真话,如何为神作见证,荣耀神呢?基督徒岂不更有依靠圣灵的大能活出真理的样式,为神作见证!
1、从不虚谎的神是我们的父
基督徒说真话因我们所信的神是从不虚谎的神,神信实的属性,让人可以完全信靠他。基督徒信靠神,呼叫神为阿爸父,却不说真话,显不出神儿女的样式。神是信实的神,他的应许有千万不改变,基督徒要学像天父。正如保罗说:我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证。”(罗9:1)魔鬼才是撒谎之人的父。
2、真理的灵教导我们说真话
圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。(罗8:16)圣灵又称为“真理的灵”。祂的工作是阐明并维护真理。祂先作为真理的圣灵住在人心里,然后祂就成了“训慰师”。在真理中有安慰和平安,在虚谎中就找不到真平安或安慰了。撒但有能力控制人的心,乃是藉着虚伪的学说和遗传。他令人注意虚伪的标准,来毁损人的品格。而圣灵藉着圣经向人心说话,将真理铭刻在人心中。这样,祂就暴露出错谬的道理,并把它从人心中驱除出去。基督使祂的选民顺服自己,乃是藉着真理的圣灵施用上帝的话。
3、说真话的代价主会纪念
先知但以理的三个朋友,因为品格能力出众遭遇同僚陷害,在生死攸关之时,宁可丧命,不向尼布甲尼撒的金像下拜。沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你,即便如此,我们所侍奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”(但3:16-18)说真话离不开对神信实的信靠。
我们知道这些,在说真话的时候还是会面临挑战。比如:当你发现你的真话属于多数派,你会大胆说出来,如果你的真话已经是属于少数派,表达观点容易招来多数派的忌恨、疏离,你还会说出来吗?好多弟兄姐妹和同工,在疏离和拒绝中学会了聪明,做了应声虫,领导说什么就是什么,大多数人说什么就是什么,早已不敢说真话了。空留一肚子真话,伴随信仰一起腐烂。对不涉及自身利益的真话,有些基督徒会讲。当说出的真话会让领导不喜欢你,同事不待见你,甚至降职失业,你还会说真话吗?很多人保持沉默,真相永恒抵不过自己的利益。良禽折木而栖,站错队可能“越混越下乡”。
如果一向和你观点不合的人陷入困境,需要你的真话证明,你会站出来说真话吗?也许别人的困境,正是你的机遇,你当然要把握。明明有好多人孤立无援,独自挣扎奋斗,连保罗都有没有一人在身边的时候,感谢神,主与保罗同在。
基督徒特别喜欢自诩属灵,或被别人肯定属灵。我承认你非常“属灵”,可你连说真话的勇气都没有,你还说什么属灵呢?难道“真理”就培养一群趋炎附势、胆小懦弱、昧着良心,连说真话都没有勇气的“神儿女”吗?这样的“神儿女”如何见证荣耀基督呢?
大文学家巴金说过:“一个美国人敢站出来说真话,因为他知道身后会有千万个美国人用行动支持他。一个中国人不敢站出来说真话,因为他知道周围的同胞会默默地与他保持距离。”我想基督徒能站出来说真话,不是因为他们本身有胆量和勇气,而是因为有基督的生命,有真理教导,有信实的神在做他们的力量、高台和避难所。
这个时代不管怎么坏,谎言有多盛行,基督徒要敢说真话,不能因为权势、利益和危险就闭口不言。谎话说一千遍依然是谎话,基督徒要将真理表明出来。无论哪个世代,有了一群敢说真话的基督徒,人们就能听到正义的声音,如黑夜里看到最亮的星,指引人灵魂的方向。
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!
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