在《圣经》等书籍的旧有译名中，有叫“士每拿”的地方。而此地就是现在土耳其的第三大城市伊兹密尔。她位于于安纳托利亚高原西端的爱琴海边，是重要的工业、商业、外贸、海运中心之一。
士每拿历史悠久，拥有几千年的历史。她最早由伊奥尼亚人建立，后辈爱奥尼亚人夺取。公元前1500年成为赫梯帝国的一部分。到了公元前1000年，城市开始得到快速发展。是古希腊最早的文化之都。据说著名的盲人诗人荷马就长期居住在此，因此著名的《伊利亚特》《奥德赛》很有可能在此创作。
公元前600年左右，吕底亚帝国成为小亚细亚的霸主，他们征服士每拿，摧毁了希腊人的印记，这座城市由此走向了衰弱。尽管波斯帝国灭亡吕底亚后，曾占领此地，但城市仍旧一片破败。亚历山大大帝东征灭亡波斯时，他下令重建士每拿。这座古城再次焕发了生机，成为重要的商贸、文化中心。
后来罗马人征服了士每拿，在罗马帝国的治理下，士每拿出现了几百年的和平时期，民众生活富裕、文化建设发达。城内有一座宏伟的塞尔瑟斯图书馆，藏书量超过万册。城市的娱乐同样兴盛，运动会、音乐会等时常上演。
在初代教会时期，士每拿就成为基督徒重要的集聚地。圣约翰在此建立教会，而他的《福音书》也被认为是在此完成的。在被流放到拔摩岛前，圣约翰把教务交由他的门徒波利卡普负责。士每拿的信徒以患难中的忠贞闻名，即使在罗马皇帝图密善发动的压迫下，仍坚持信仰。是《启示录》中的七大教会中得到赞许的。后来波利卡普也在士每拿殉道，上演了一段传奇见证。
这些奇妙的见证让士每拿的影响日增，成为初代教会的中心之一。在君士坦丁大帝发布《米兰敕令》后，士每拿成为主教区中心，在当地仅次于君士坦丁堡。
到了拜占庭帝国时期，由于较为特殊的地理位置，多次躲开了战火。直到11世纪才被塞尔柱帝国攻陷。此后伊兹密尔成为拜占庭帝国、威尼斯人与土耳其人多方势力角逐的战场，几百年来一直处于战乱当中。直到1415年，奥斯曼帝国才最终占领此地，一直延续一次大战。但土耳其人的进入也让当地文化生态发生了改变，伊斯兰成为伊兹密尔的主流信仰。
一次大战结束后，根据协约国的决议，伊兹密尔被划给了希腊，并得到英国海军的支持。这激起了土耳其人的不满，凯末尔率军于1922年9月9日击败了希腊军队，攻占了伊兹密尔，并对希腊人进行了屠杀，城市也纳入了土耳其共和国版图。
在土耳其治理下，如今的伊兹密尔经过80年的建设，已被扩建为一座街道整洁、布局合理、文教与科研机构较为完备、经贸与金融运作活跃、旅游业繁盛、生活方便、景色宜人的现代化城市。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
