最近再读《耶利米书》，想到时下流行的一个词“孤勇者”，作为一个出生在被诅咒的祭司以利家族的他，还生在一个动荡的时代，君王到百姓远离真神，崇尚强权和暴力，遍地是精致的利己主义者，社会上谎言遍地，毫无公平。

上层阶级谄媚腐败，为了维护自己的权力财富，迷惑百姓，奴化选民，而下层百姓贪婪慕强，迷信权威，拒绝思考，顺从奴役。全国上下对即将来临的审判和毁灭毫无警觉。为此神呼召年轻的耶利米来宣告审判和救赎的信息，这是耶利米的高光时刻，这也是他苦难人生的开始，让他成为那个时代的孤勇者。

耶利米被呼召所传讲的信息和当时代主流侍奉人员所讲信息是完全不同的。当时的主流侍奉者说，平安了，平安了，一直说好好好，而耶利米却说，平安了，平安了，其实没有平安。他告诫犹大君王改变政治策略，要投降，带领百姓悔改。这是对王权的不顺服，用今天的话是给敌人递刀子，是崇洋媚外，是长他人志气灭自己威风，必定成为众矢之的；这是对主流神职人员的公开反对，在侍奉神的队伍里成为例外，必定被孤立，被封杀；这也是君王和人心不喜欢听的信息，自古得人心者有流量，他必将把自己弄到无路可走。

自从耶利米语不惊人死不休后，他就被戴上了卖国的大帽子，成了影响民心和稳定的危险分子，成了被社会性死亡的人。他被监视防备，权力部门也不准他说话，其实哪怕不禁止也没有几个人会听，因为人心崇尚强权，谄媚权威。如果讲了就被打，哪怕记录了也被烧掉。无论哪个时代，涉及政治罪名都是可怕的。

然而，面对这种遭遇的耶利米在经历数次不解、软弱和哭泣后，依然凭着信心忠于所托，孤军奋战，继续传讲让人听了就恨他的信息。他被监视，被禁言，被孤立，被下在井里，没人听，他还是忠于神的话语继续宣教，条件允许时，他还记录神的话语，他越发让自己成为君王、祭司、先知、百姓的眼中钉，成为全面愤怒攻击的对象。不过每个时代也总有真选民，他们在世俗权力之外，看到了神在掌管着世俗权力。

耶利米从被呼召开始传讲神的话语，传了40年，经历国破家亡，经历殴打羞辱，可谓是苟延残喘。40年里没有几个人相信他所传的信息，工作的效果微乎其微，眼泪多过欢乐，羞辱多过荣耀，痛苦多过安慰，但是他依然坚持了40年。掌握权力和资源的祭司文士都在迎合人心，说假话，耶利米忠于神的话传讲真理，却不是人心所向。想想在这个快餐文化盛行的时代，谁有心思等几十年看一个事工的果效呢？如今的人更渴望立竿见影的效果，让人无奈。

孤勇者耶利米一直在见证无论时代如何变迁，世道如何黑暗，权势如何张狂，人心如何诡诈，神仆人都可以忠于使命，竭诚为主！而感叹身在江湖身不由己，随波逐流都是堕落的借口！如今在牧场攀附权力，享受权力和资源的人可能对读耶利米没有什么兴趣，但是对忠于神的呼召，洞察环境变化，认识到世俗化加剧，经历服侍艰难的人，读耶利米依然得到警戒和安慰。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！