2012年4月1日，焦作市基督教焦东堂隆重举行“2012年棕树节崇拜”，来自市内的1200多位弟兄姊妹共同见证了这一圣事。棕树节，又称“棕枝主日”或“荣耀日”，是为了纪念耶稣基督从橄榄山上骑着驴驹进入耶路撒冷圣城，民众高举棕树枝、脱衣铺地，迎接基督荣入圣城的盛况。

基督进入圣城耶路撒冷后的这一周被称为“圣周”或“受难周”，因为这一周经历了基督入城（荣耀日）、洁净圣殿（权柄日）、教导末世（辩论日）、安静预备（静修日）、设立圣餐（团契日）、被钉十架（受难日）、坟墓安息（预备日）的整个过程。焦东基督教堂在4月1—7日，每天依序按主题举行受难周灵修默想，全体信众皆以哀思的心情、朴素的装束积极踊跃地参加相关崇拜活动。

4月1日8：20，一枝枝青翠欲滴的棕树枝摆放于教堂门口，焦东堂的三队诗班（青年诗班、中年诗班、老年诗班）安静整齐的列队于教堂门前，全体教牧人员将焦东堂堂管会主任葛华亭长老祝福后的棕树枝分发给诗班员和部分信徒。

8：25，遵照教会传统礼仪，在葛华亭长老与王福喜长老的带领下，全体教牧人员、诗班员及部分信徒分成两队并排站开，将教堂绕行一圈。一边挥舞着手中的棕树枝，一边高声的欢呼着“和散那归于大为的子孙，奉主名来的是应当称颂的，高高在上和散那！”。

8：30，在葛华亭长老宣告《棕树节进堂式圣礼文》后，游行队伍在圣乐的伴随中缓缓进堂。崇拜主礼人王保全教士高呼“和散那归于大为的子孙！”，全体会众回应：“高高在上和散那！”；主礼人再次高呼“奉主名来的是应当称颂的！”，全体会众再应：“高高在上和散那！”。

崇拜开始后，王福喜长老带领全体会众同心祈祷。他祈求上主：“让这些枝子对我们来说，是主耶稣得胜的记号；愿我们奉他的名持拿这些枝子的人，都能永远称他为我们的王，并追随他迈向永生的道路。”；王德胜长老带领启应旧约圣经“诗24：7—10”，赵卫滨传道带领启应新约圣经“太21：1—17”；三队圣诗班轮流激情献唱，将崇拜气氛再次推向高潮；在恭读经训的环节，武文贞传道恭读旧约经训“赛52：7-8，13-15”，罗国惠传道恭读新约经训“腓2：5—11”后，宣告“这是上主的圣言！”，会众齐应：“感谢上主！”；乔萍牧师恭读福音书“路19：29—40”时，全体会众遵照教会传统礼仪，起立静听，并齐声回应“阿们”。

9：00，本堂王新华传道以《耶稣荣入圣城》为题进行证道，她从主耶稣荣耀的身份（显明君王的身份）、荣耀的行程（纠正众人的信仰）、荣耀的目的（显明上帝的慈爱）三个角度，细致地解读了耶稣的荣耀进京之路，鼓励大家都应“放下自己、与主同行、承担使命、荣耀主名！”。全体会众以《新编赞美诗88首：（无量荣光歌）》来回应上主所赐宝贵的圣言，并同声开口回应祈祷。

10：00，会众同颂《主祷文》，葛华亭长老奉父、子、圣灵的名为信众祝福，全体会众齐唱《四叠阿们颂》，焦东基督教会2012年棕树节主日崇拜圆满结束。

据悉，此次焦东堂隆重举行的2012年棕树节主日崇拜，在河南省教会尚属首例。崇拜活动重视圣经历史事件、按照教会传统礼仪、结合当地教会实际，对中国基督教崇拜礼仪具有重要的神学价值和丰富的现实指导意义，为推动社会主义文化大发展大繁荣做出了积极、重要、独特的贡献。