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单渭祥牧师:PK人生

时下,PK这个词语随处可闻,可谓超级流行。虽词的出处似有争议,但无论怎样,其意代表了事物之间的一种“比较”或是非要决出胜负的情形。由此延伸出报端许多说法,如 “人生何处不PK”? “生命不息,PK不止!”

是的,PK场景不只出现在赛场,其实人这一生是由无数个PK所连结而成。刚出生,父母就拿自己与邻居女儿PK:比谁美貌、看谁身高、怎么也“不能让孩子输在起跑线上”!上学后,换个名堂再PK:名校须排行、成绩名次须上榜。到了婚恋阶段似乎与PK更有缘,谁嫁了“高富帅”、谁娶了“白富美”,谁的婚礼更顶级摩登……即便临近暮色年华、夕阳西下,还是有办法继续“PK”:比身体谁硬朗、比子女有出息。直到撒手尘寰时依然不能放弃PK:谁的墓碑豪华,谁的葬礼隆重……就这样,年轻时pk的是学历、工资、车子谁“高”,年老时PK的则是血压、血糖、血脂谁“不高”。总之,这是一个爱比较的社会,也是一个热衷“PK”的世界。

俗话说“不怕不识货,就怕货比货”。比较然后知不足,PK之后知差距。有比较才有鉴别,有鉴别才能有取舍,有取舍才能有发展。但是跟谁比,怎么PK,往往反映一个人的精神境界。如果总是放大自己的不幸而盯着别人的幸福,那他日子不可能有快乐。各人的优势与劣势不同,如果总是用己之长来PK别人之短,那必然越比越自大,最终眼睛会爬到脑门上;相反,若一味拿他人之长来较自己之短,那结果可能有二个:要么越比越泄气,悲观失望之极。就如当年当以利亚说“罢了,求你取我的性命,因为我不胜于我列祖。”(参王上19:5)要么就是愤愤不平,耿耿于怀,“羡慕、嫉妒、恨”一股儿冲上脑门。就象当年的扫罗,为了和大卫间“千千”与“万万”之比,弄得气急败坏、利令智昏。

人的一生不可能逃离PK,有的人甚至是靠“比较”得来的欢愉勉强活着的。但人必须清楚,比的内容时常反映人的行为动机和价值取向,左右着人的方向。正确的对比,应该善于辨证地、实事求是地区别看待事物之间的差距,在本质和主流上PK,产生的是积极的动力;而错误的比,总是固定地看待事物之间地差别,在形式或细节上纠缠不休,暴发的是人性的软弱。

有网友写了这样一首诗:
“当我步行时/别人骑上自行车/羡慕;
当我骑上自行车/别人开上摩托车/妒嫉;
当我拥有摩托车/别人又升级为汽车/恨;
当我终于有了车/别人把车放车库/去骑自行车/耐闷;
当我也重新去找自行车时/别人又在步行/郁闷……

看来,世上本无事,庸人自扰之。人之所以活得如此辛苦劳累,不就是因为这些盲目的攀比?

但是,圣经不是没有PK的道理,比如保罗说“岂不是场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也要这样跑,好叫你们得着奖赏。”(林前9:24)

看来,有比较的心理也不全是坏事,重点是比较的内容?我们的焦点是在物质享受、外表虚荣、名利地位上争一高下?还是在上帝按其形象造人时赋与我们的圣洁公义、智慧良善、慈爱怜悯上竭力追求?

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