读经与祷告，我们经常连在一起。是的，只读经不祷告，那你的理性知识反过来会影响你的信心。反之，只祷告不读经，那你的信心就像葡萄枝离开了葡萄树，慢慢等死。

但今天我之所以讲先读经，再祷告，是因为读经之重要，以至于我们常说：最好的祷告就是用圣经的话语祷告。换言之，如果你不熟读圣经，又怎么可以用圣经的话来祷告呢？

对牧者或一个侍奉者而言，对圣经的深入阅读以及由此而引发的属灵思考，这不仅是一种享受，而且简直就是天经地义的事情——是责任、是劳作、是生产...埋首于圣经，潜心阅读，之后加上感恩的祈祷，已经成为我们传道人一种基本的存在方式。

但是，对于一些基督徒而言，读经也许只是他们可以选择的若干消遣方式的一种。对于他们而言，读还是不读，取决于读经能否给他们带来快乐与平安，预期式与迷信式盼望。或者，他们当时的心情是否刚好适宜读经，以及其他一些偶然和情境性的因素。对于他们来讲，几乎不会在读经问题上有什么困惑或尴尬，似乎也没有挥之不去的疑虑。

今天，很多基督徒没有花工夫读经，甚至传道人也如此。他们认为仅仅读经无法满足自己的要求，于是，大量的借助各种教材和讲道光碟，于应付各种场合的讲道。甚至，有些资料他们从未进行深入的思考，或者，有的干脆只借助于资料而不读经。

受制于各种主观与客观因素，很多基督徒甚至是传道员，他们缺乏深度阅读和思考的可能性，却还希望圣经能够给他们摆脱世俗与魔鬼的夹击。事实上，很多传道员未必能够像解经家那样去读经，但也不想浑浑噩噩地沉溺于会造成无数飘浮的圣经碎片的读经方式。因此，大多数在校的神学生以及已经走上侍奉工场的传道员，必须在读经与祷告上不断的提升认识能力，并持之以恒的付诸行动。不要为了要去讲道而读经，而是把它当做自己的一种生存的本能。

对于一些人而言，时间始终是一个极为坚硬的约束。他们要应付各种各样的生活问题、信徒问题和教会工作的压力，即使是全日制的神学生，有的读经时间也很难得到保证。有的传道员，开会和填表的时间远远超过读经的时间。很多神学生，尤其是毕业班，几乎全部时间都陷入谈恋爱和寻找工作的矛盾之中，他们的时间正是在这样的困惑之中渐渐被耗掉。

另一方面，很多刚入校的神学生，他们受制于自己有限的判断力，面对浩如烟海的咨询而一筹莫展。他们最大的困惑就是除了圣经，我还要不要读其他？如果要读，那哪些东西是必须读的？如果不读，那又如何拓展自己专业知识的核心？若像无头苍蝇一般，放任自己尚不成熟的兴趣和不是很可靠的判断力，靠自己摸索和试错，那么在时间上和精力上必然耗费太多，而收效却全然不确定。

很多神学院的老师，常常感叹现在的神学生一代不如一代，这一代的学生意志薄弱、贪图享受，不能吃苦...抱怨甚至指责他们不能认真读经。但对于这种不能令人满意的状况，很多老师却采取了袖手旁观的态度，这是令人遗憾的！我觉得当务之急是想办法帮助学生摆脱读经上遭遇的困境，改善他们的读经生活，尤其是要提高他们读经的质量。最重要的一点，除了圣经之外，要向他们提供适合的阅读资料。

所谓的“除了圣经之外，要向他们提供适合的阅读资料”，是指所选的资料基本上覆盖了神学基础甚至主干的重要方面。最好是一些经典的文献，这些文献能够在神学的知识内容、方法内容和思想内容三者之间保持应有的平衡。无论是初学者还是有一定基础的学生，围绕这些文献的阅读、交流和思考都能够有益于把握神学的基本观念和核心范式。

当然，根据不同的程度，所选文献的难度要适中，在分量上也要适中，叫他们可以仔细、通读，在时间的投入上也可以保证。

读吧！努力的读吧！这是我们的选择，应该没有任何的理由让我们可以不读。

不要抱怨自己不会祷告，这是因为在你的里面没有上帝的话语让你祷告。

不要抱怨自己没有时间来读经，一个传道人，忙到一个地步，连读经的时间都没有，那就得考虑自己当初是否是选择错误？或者，你既然没有时间来读经，就得考虑是否该放弃这样的一份侍奉？

当然，也不要老在别人面前夸耀自己已经读了多少遍圣经，就像没有人在别人面前夸耀我今天做了几次呼吸，因为只有死人才没有呼吸。读经与祷告，也是如此！