基督教界知名作家及护教学家C.S.路易斯和杨腓力都曾写书探讨过关于“苦难”的问题，并询问当生命伤痛时，上帝在哪里。近日，英格兰牛津基督教护教学中心的高级导师文斯·维泰勒（Vince Vitale）出版了新书《Why Suffering?: Finding Meaning and Comfort When LifeDoesn't Make Sense》（暂译为：苦难何为？：当人生毫无意义时寻找意义和安慰），继续探讨苦难的问题。

据《基督邮报》报道，这位作家在接受采访时表示，新书包含了苦难为何存在以及苦难如何造就了我们所居住的世界等内容。他也猜想，若我们身处一个没有苦难的世界会如何。“其实那样的世界真要是存在的话，你我可能根本无法存在于其中。”他说。

一个完全没有任何苦难的世界将意味着我们心理、生理、自然法则和行为模式的巨大改变。在那个世界里，我们存在的许多领域都会发生改变，按照维泰勒的说法，也许会导致一个全新物种、全新存在的诞生。

维泰勒还说，他相信困难是“自由存在者进行自由抉择”的结果，他也承认自己也在思索，为何神让苦难在所有的时代中持续不断地发生。

他也提到了人类的自由意志，他认为如果没有那些有时由人类错误决定所带来的苦难，那自由意志这概念是否真的存在就存疑了。“当我们开始谈论有意义的自由、进入或者离开某种关系的自由时，我认为你不会得到那种没有苦难可能性的自由。”维泰勒表示。

“如果神想要创造他能够与之产生关联的存在者，那么这些存在者就必须是自由的存在者，因为那意味着进入一种有爱的关联之中——让双方都能有自由的选择，彼此交托。”

同是来自牛津大学的著名基督徒作家兼护教学家C.S.路易斯曾写书《痛苦的秘密》和《卿卿如晤》探讨苦难的问题，他的妻子罹患癌症，不久去世，这让他备受打击，他开始思考为什么上帝不医治，明明就有上帝存在。但后来他明白了苦难的积极意义，他说：“在快乐中上帝对我们低语，在良心中上帝对我们说话，但是，在痛苦中上帝对我们呐喊。痛苦是上帝用来唤起耳聋的世界的喇叭筒。”

路易斯还认为，痛苦另外的作用是粉碎自足的幻想和考验一个人的行为是否出于对上帝的顺服。人在诸事顺利时很难想到上帝，越是好人越容易感到自足，上帝让苦难降临到他们身上，是要粉碎他们的自足，促使他们转向上帝。苦难对于人也是一种考验，在像亚伯拉罕献以撒那样巨大的考验中，痛苦告诉人什么是真正应该属于他的自足，只有上帝才能真正给人满足。

‍‍除了路易斯，美国著名作家兼《今日基督教》（ChristianityToday）杂志特约编辑杨腓力（PhilipYancey）也在《无语问上帝》和《有话问苍天》中谈到了苦难的问题，上帝沉默了吗？他在书中替许多基督徒表达了他们的疑问。而上帝允许困难存在，有着积极的意义，因为经过磨练，人的信心会变得纯净，不因神迹或者所有而相信上帝，真正的信是单单依靠。

‍‍今年10月，他在台湾举行了讲座，并发出疑问：“生命伤痛时，上帝在哪里？”2012年，他实地走访了海啸核灾后的日本福岛。在福岛现场，他学到最大的功课是“上帝站在受苦者这一边”，他认为，当我们哀痛时，上帝也与我们一起哀痛。

同时，杨腓力希望教会和基督徒能够去思考，“生命伤痛时，教会在哪里？”，这位作家希望基督徒们能够去寻找正在经历苦难的人，陪在他们身边，成为上帝的祝福。

圣经中的《约伯记》就是在探讨苦难的问题，义人约伯为何受苦，很多基督徒发出疑问。神没有直接回答这个问题，而是告诉约伯自己创造天地的伟大，最后，他明白了上帝的心意，并说：“从前我风闻有你，现在亲眼看见你。”