近两日，由凤姐主笔的《罗玉凤：求祝福，求鼓励》和《罗玉凤：我做的两个决定》两篇文章蹿红。之前，凤姐以“自丑而不知、无才就是才”的姿态而被人看为是笑话。现今，以这两笔文章瞬间秒转十几万，并且获其微信打赏二十几万元，有人看此“丑苦”经历，对所有人在工作当中的不顺产生共鸣，瞬间同情心迸发，瞬间添加二十多万关注，再次将自己推向舆论前线。大众对凤姐也由“看丑”变为“励志姐”。人性之转化也是瞬息秒变！

秒变之——凤姐，由“丑角”变“励志姐”。

之前的丑角相信在网络上都可以搜得到，对此不再多做评论。因这两篇文章以关闭微信打赏和捐款20万给公益，这项举措无疑成为当今时代的“正能量中的重磅姐”。提起公益，所有人的观念都是神圣伟大了不起的事情，做这件事为他人，为社会，低调行事，意义非凡。而今的凤姐到底是借公益重振威风还是实心做公益，这不得不让我画个问号。

有微友留言，说其此举伟大，支持并抒发其钦佩之情，而在我对公益的了解当中，就只说一点，“公益绝对不是利润最大化的行迹”，用一篇文章获取打赏，然后将此“打赏”以自己的名义捐发出去，凤姐以一篇文章重拾关注，并以用别人之财做慈善，将自己完美打造成“公益伟人”。对于凤姐的才智无疑是佩服的，但此举无疑是多余的。

如若做公益直接转交一些基金会或者慈善机构都可，没有必要再发个通告广而告之的说，“我要捐钱了”，故此，看到此举的民众更是热泪盈眶般的感动啊，恨不得给凤姐发个“2017年最佳感动人物奖”的称号。对于一些名人，粉丝和关注本来就比较多，社会号召力也比普通人好一些，稍微做一点儿事都会被宣传。这种做法让我想起圣经当中记载过一件事情。那时，耶稣对着银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱，有个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。耶稣叫门徒来，说“我实在告诉你们；这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为他们都是自己有余，拿出来投在里头，但这寡妇是自己不足，把她的养生的都投上了。”而我们的凤姐不是穷寡妇的财力，可能更财主差不多的，再加上20万的“微信打赏”，此文的发表未眠太过高调宣扬了，生怕别人不知似的。“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的”。（马太福音六章3节）。公益是由心而发，不张扬，用心做。咱凤姐先声明，再慢慢做，被赞颂后上热点，可能（一定）会做！

有了基督教的奉献意识观念，让我不得不怀疑这位“丑角”是不是想“正位”而策划出的一场闹剧？这样说，可能有点过分，但之前的种种事态和她所发出的言词让人不得不怀疑。故此，在未被信仰归正之前，我本人表示怀疑态度。

秒变之——大众，由“感性随风”到“盲目崇拜”

凤姐和芙蓉姐姐都有雷同姿态，都是“自丑不知丑”的将“丑”网红到底，有网友评论此事件说，正好凤姐通过一篇文章，瞬息将自己重新返回“热搜网红”的地位上，顺带让大众送了一个“公益伟人”的称号。

民众对凤姐的态度真是太过感性，因为一些“被砸事件”而对凤姐指指点点看为笑话，如今却因为一篇文章将此看为“现今时代的正能量伟人”。好搞笑的民众，反之，如果今天另外一个普通人同样以《求祝福、求鼓励》的文章发出后，讲述自我的经历，你回打赏吗？民众也是看了有人打赏后，紧接着就跟着别人一样来打赏，毕竟对于名人，赏她个8块8，就可以直接让凤姐通过微信的方式感谢自己。这种民众心理也是够够的。

看民众姿态，却笑其可爱。拿钱来，赞凤姐，助公益，名传递。民众自己拿钱来支持赞助凤姐做公益，并传凤姐正能量新传递。其中，凤姐不用掏一毛钱，却得了如此好的事情。深佩凤姐的智慧。凤姐的这篇文章也算是史上稿费最贵最高最了不起的文章了，凤姐也算是一位筹资者了。简单说，凤姐以文章换名声，以打赏换公益。民众却成了最可爱的人了。

从中，我们也发现民众的跟风特性和盲目性特明显。

不变之——教会，以不变应万变，看凤姐咋办？

今日，教会也在做非常多的慈善公益的事情，都在默默无闻地做，并且也做的非常好，不管是关爱老人还是智障儿童或者残疾人士，他们从未表彰自己，也从未表扬自己，也从未在自己加入这个公益当中，首先来个声明开个发布会什么的。唯有，凤姐，以特殊的姿态让彰显其不一样的“公益”。

倘若说凤姐的公益捐赠是奉献的话，那无疑是糟蹋“奉献”两字了。今日农村教会对奉献的意识越来越薄弱，教会对金钱的态度也是非常茫然，对于公益更是一种木纳。

信徒们一定要牢记奉献精神，牺牲与舍己。

信徒们一定要牢记奉献姿态，左右手互不知。

信徒们一定要牢记奉献精髓，不看多少，看其动机。

信徒们一定要牢记奉献时态，过去、现在和未来。

信徒们一定要牢记奉献目的，要讨神之悦。 

看凤姐公益，不管动机是什么，既然起个好头，信徒们，凤姐的粉迷们，你的榜样都已做出，你是否也做好效法了呢？奉献！奉献！奉献吗！？ 

（本文作者系一名神学毕业后。）