有这样一句话：“做人难做，做传道人更难做，而做好新时代的传道人更更难做”。现今的教会发展越来越趋向理性，信徒的素质不断的提高，各种行业的人涌进教会，教会里的信徒再也不是3、6、9的现象，更多的是中青年信徒在渐渐增长，这就给教会里作为传道人的教牧同工带来牧养上的挑战。

同时，信息化飞速的发展，互联网的倡导，也给传道人带来知识上的挑战。新的时代，传道人如何来面对这一系列的变化，更好的做好传道的工作，这实在是当务之急。作为一名新世纪的传道人，这个被称为“最崇高的职分”在这新时代中应如何做好？确实是值得我们思索的。

一、传道人要不满现状、要不断学习

满足于现状是很多传道人的危机，觉得自己所学的够了，对牧养现状的教会绰绰有余，而不思进取，觉得不需要再学习了，其实这是错误的想法。我们要知道时代在进步，信徒普遍素质提高，这样对传道人的要求也会越来越高。进入教会，你会发现，一切既有的方式，或者你在神学院所学到的一切知识，都不足以面对眼前的现实，因为传道人的工作从常规的讲台侍奉、查经、小组分享、探访、诗班带领、牧会与治理，再到家庭婚姻的辅导，帮信徒介绍工作、介绍对象、代祷、担当生活顾问等，事无巨细，几乎充当了信徒全方位监护人的角色。

传道人真的是输出得多，接受得少，如果我们不常常自己充电学习的话常有被榨干的枯竭感，感觉灵力、精力和体力都快耗尽，以致侍奉失去方向、生活失去热情、拓展失去灵感，想奋起却找不到动力，想复兴却找不到出路。

所以我深有感触要努力读书，丰富自己。今天世界是“知识爆炸“的世代。传道人不多读书，就会陷入愚昧，跟不上形势，满足不了听众的要求。一般书要读，本职的书《圣经》更要读。特别侍奉之后要退到主面前透过灵修祷告重新得力，才能更好地服侍。

社会上有一句话这样说：“学习，学习，再学习，无论哪一行，要想持久、不断的发展，就必须不断地学习、创新、变革，既适应时代的需要，更是对自身的修剪。”社会上的任何行业都尚且如此，而作为传道人不更可安于现状，我们在物质上要知足常乐，在属灵的领域上要勇往直前，不要安于现状。”奥古斯丁说，“以现状为满足是今日教会的大罪之一。”这是会让圣灵担忧的一种罪。

卡尔•巴特说过，讲道的人应该一手拿着《圣经》，另一边的胳肢窝里夹着报纸。让我们记住一个不学习的人，会被社会边缘化；不了解世代需要的人，更不可能掌握新鲜的知识，自己陷入固步自封的状态，也成为教会发展的阻力。

二、要在基督根基上事奉

作为传道人要知道教会的元首是基督，当彼得认信耶稣“是基督，是永生神的儿子”时，主耶稣指示彼得说：“我要把我的教会建造在这磐石上”（太16:16-18节），就是认信基督的磐石上。教会唯一的根基是主耶稣基督，“此外，没有立别的根基”故此传道人的事奉要扎根于基督。

神的思召永远是要我们高举基督,故凡是违反圣经基本真理,否定基督是教会唯一根基的,都是异端,我们必须拿起圣灵的宝剑就是神的道,坚决抵制异端,对仇敌作属灵的战争;牢牢持守教会根基的真理,让弟兄姊妹在基督的根基上,用“金、银、宝石”建造坚固的属灵工程(参前3：12)当然传道人不能无原则的退让，把一腔热情浇在冰冷的田地上，对于执意不回转的人，我们应有耶稣洁净圣殿的勇气，不能让世俗的不良风气坏了教会属灵的秩序，给广大信徒造成信仰上的迷惑。所以对于新时代的传道人要敢于对付罪恶、持守真理、不畏权势。

因为以基督为根基的传道人事奉就会高举基督，谦卑自己，顺服圣灵，传道人如果凭自己的能力、才干是不能持久的，也是不蒙神喜悦的。有一位传道人，自以为百分之百的热心为主。有一天，他梦见天使用天平来秤他传道的属灵分量。结果，天使告诉他：你传道30%是为名；30%是为利；20%是为兴趣；15%是为奖赏，只有5%是真正为主。他醒来后在神面前悔改。

从这个故事中，我们可以看到，人要传道，必须先让圣灵在我们身上作工，洁净我们的心灵，管理我们的心思，让我们有心灵的侍奉，所以传道人的侍奉还要出于神，并且要倚靠神，本于神，倚靠神，归于神”也是基督徒人生的根本原则，又是我们侍奉神的基本法则。

三、传道人要在讲道上花功夫

今天我们无可否认事工忙是传道人最常见的理由之一。但我们应该深深认识到，教会建立之根基乃是神的道，若无此根基，其他一切都是枉然。所以，与其他事工相比，讲道应是首要中的首要。教会复兴发展首要条件就是道。因而，传道人应首先摆正心态，分清主次。

今日教会正面临一大危机,是在有意或无意之间将圣道“漫缘化”了。在后现代主义冲击下,不少传道者为趣合的“消费者心态”,将圣言的教导淡出,迁就人的喜好，只傅些安慰人、取悦人的信息,以此吸引会众。在一次释经讲道大会中，香港播道会恩福堂的堂主任苏颖智牧师，一针见血地道出后现代世界讲台的四个主要趋势。借用苏牧师的观点，加上个人的观察，尝试说明如下。

1、仅引用经文而非诠释经文：

后现代世界的讲台虽然引用圣经,却只是将一些新闻或故事,加上一些个人的心得放在一起,缺少真正从圣经本身出来的信息,经文变成一种调味品而不是主菜,就像只要给讲章洒上些“圣经粉末”便可以端出来供应会众。

2,多强调经历而少注重真理：

后现代世界是一个注重感官,拒绝接受真理约束的时代。圣经的权威和绝对性也受到严重的质疑。因此,部分传道者讲道时不免避重就轻,不敢正面宣讲真理,只是强调个人主观的经历或以吸引人的属灵见证,代替对真理本身的解释。

3.重改生活而轻趋求生命：

在后现代世界的氛圆下:不少讲台只选取一些正面的,安慰人鼓励人的经文，却没有正中神对人生及世界更全面的信息，而且信息多半只针对改生活却少有挑战要迎向更高的层次。

4.只注视当下而未放眼永恒：

后现代的诫道者很容易落入的另一个陷阱,就是只触及一些，方法和技巧上的课题,例如怎改菩某些情况，如何达成某种目标等,却鲜有着眼于神在历史中的作为,袍永恒的旨意和计划,以及神的子民在世上的使命,永恒的奖赏等重要的信息真正的生命之道。

作为传道人我们要知道，讲道是基督教最不可缺乏的一种职事。讲道的职事就一直被视为教会牧养中“最崇高、最尊贵的职事”。因为基督教真正的中心，就是神的道。没有了讲道，就失去了基督教真理的重要根基。因此，讲道就成了牧养信徒最直接及最有效的途径，所以传道人要在讲道上花功夫。

四、关心教会中软弱的人

圣经说：“我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐”（帖前5：14）软弱的人就是那些远离神的、冷淡的人。这些人也是神的家中需要关心的重要部分。故传道人要我们发动“寻羊行动”，有些羊迷失了，在山岗上流离，成了野兽的食物，我们要把他寻回。

的确在教会中有些弟兄姊妹灵性软弱，面对压力、重担和挫折就灰心了，不想站起来了，这时候就需要我们去关爱他们，因为他们靠自己的力量无从站立。所以需要每个人去爱别人，特别是爱软弱的人，扶持他们。如犹大书22-23节所说：“有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们”不要让他自己在黑暗里摸索，因为“仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”，对于这些软弱的人，甚至犯罪污秽的人，我们不要把他推出去，觉得跟我没关系，他们跟我们一样都是神的儿女，神要我们彼此相爱，在神的家中我们要把这些软弱的肢体扶持起来，这是神对我们的命令。求主帮助我们，让我们能够去寻找在外面流浪失散的人。

传道人，真理的引导者；传道人，信徒的生命供应者。确实传道人的工作是一种特殊的职业，让我们存敬畏神的心，用心灵和诚实来事奉神，成为新时代的好牧人，在将来见主面时，被主称为“忠心、良善、又有见识的仆人”！诚心所愿！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！