农历九月初九，是中国一年一度的传统节日重阳节。延续至今，这一天，人们除了登高、插茱萸，还会开展各种形式的敬老活动，所以重阳节也被称为“敬老节”、“老人节”。当今的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节。敬老、爱老的传统也一直是中国人的美德。

本周六重阳节将至，全国各地的基督教会纷纷举行敬老感恩礼拜或开展敬老慰问等活动。今年的重阳节正逢双休日，儿女们有时间回家尝尝父母做的重阳糕，陪父母到公园看看菊花，无疑是很好的尽孝方式。即使那些远在外地的儿女，也可以打个电话，陪父母聊聊天，给父母以精神上的抚慰。

在教会里，牧师都会以圣经的话语劝勉基督徒要遵循圣经的教导，以切身的实际行动，弘扬中华民族的传统美德；但也有牧者指出，圣经中的“孝道”与中国文化当中的“孝道”有不同之处。也有牧者提出，孝道中敬爱是极其重要的，敬爱可以分为“敬”和“爱”两方面，基督教中所讲的敬爱，是由敬拜上帝始发，从对上帝有敬畏之心，到对人的敬爱，换句话说就是将从上帝而来的爱，扩展到人际关系和社会关系当中。

而圣经对孝敬父母的“敬”有三个要求：一是在信仰意义上的尊敬，即信仰中的敬畏是人在伦理道德上有敬爱的根基；二是在法理意义上的尊敬，即人在信仰的自觉性之外，也要在遵循关于孝敬的法理教导；三是人在律例或者态度上表现出的伦理行为也要显出尊敬，因为常常有因着人格的破坏而导致的一系列不敬行为。

敬畏耶和华是智慧的开端，所有一切的根源都是从自有永有的天父而来，有牧者说，“如果‘敬’能发自内心，‘爱’就能扩展到整个社会。”